居苦樂中而離苦樂
正岡子規臨終前做了一首辭世的俳句。
絲瓜花開時，痰塞苦成佛。
“絲瓜花開時”是夏天的季題，而“痰塞苦成佛”是子規詠自己。子規瀕臨死亡，痰卡在喉嚨咕嚕作響，一口痰卡住，子規就會命歸黃泉。如果拘泥於死亡邊緣的自己，必定做痛苦的掙紮;而暫時離開現實的自己，能夠客觀冷靜地進行觀察做俳句，這樣的心境不能不說完全是另一個世界。
這種心境，我們稱之為彼岸。置身現實生活之中，居苦樂中而離開苦樂，居生死中而忘記生死，這樣的心境，名之曰彼岸。
基督教有這樣的說法：“不變成赤子心，就進不了天堂。”赤子心是什么心呢?有學者解釋曰：“赤子，即十六個月時懂得一，三十二個月時懂得二。”並說懂得二，即懂得自己與別人的區別。懂得自己與別人的區別，即懂得好惡，懂得虧盈，懂得勝負，懂得善惡，懂得美醜，懂得生死。即意識的對立性分裂。“不變成赤子心，就進不了天堂。”即懂得二以前的、純真的、本我的心，自覺自我意識以前的純潔無瑕的心。
如其教誨“你要像愛自己一樣，愛你的鄰居”那樣，摒棄自己與別人的區別，摒棄善惡、虧盈差異的心境，所以“降雨給義人，也給不義的人”。那裏不就是彼岸嗎。
親鸞聖人所說“彌陀本願不擇老少善惡”，是說在如來面前，老人、年輕人、善人、惡人一律平等，而達到老少善惡無區別的心境，即“到彼岸”，抵達彼之岸。