我們天天誦的早課裏有一句話“十地頓超無難事”，是說我們只要努力去行菩薩道，一念之間可以頓超十地[菩薩的十地：歡喜地、離垢地、發光地、焰慧地、難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地]，從而成為授職菩薩。當然這個“一念之間”要用僧肇大師的“天地與我同根，萬物與我一體”的概念去理解，佛教的“一念”不能用時間的概念來理解的。
我們修行中要怎么精進努力、冤親平等、去除偷心不死等等，努力的方法和目標說了很多很多了，今天是想結合現實生活中的一些小問題來講。因為自己看到身邊很多人功夫用不上，不能從這么好的佛法中得到受益，很大的一個原因是給自己找借口，比如說自己身體不好、生病了等等。
記得在柏林寺的時候，明海大和尚說自己是個很少見到的沒有生過病的人。當時不知道他說的是什么意思，後來才知道，是說自己不會拿生病推脫或者回避某些事情。因為很多人為了避免是非，或者為了給自己找借口，往往說自己病了。這樣做很可憐，因為在自己的親身經曆裏面，有過說自己生病或者身體不好，然後就真的生病或者身體不好的事例。這在《糾纏》一文裏面有說過。
《華嚴經》裏面有說：“若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。”當我們說自己生病或者說自己身體不好的時候，我們的心就與生病或者身體不好相應，這樣久而久之身體就真的不好，自然而然就真的生病。所以這個借口很危險，現實生活中這樣的實例也常常見到，這是障礙我們超越的一個很大阻礙，一定要注意。
這幾年，自己也常見到有人拿生病做借口，甚至有人為了下趟山，也說是為了去治療。年紀輕輕，身壯如牛，就總用生病做借口，真的很可憐。所以自己半開玩笑地勸阻他們說：“你這么壯有什么病?如果有病一定是瘋牛病。”他們真的是太年輕，不知道這些因果的厲害，自己又沒有管束他們的權力，所以只好重話輕說。
《大集經》中是有說，末法比丘多災多病。但是，應該知道這些病是可以避免的，只要我們不與病相應，不老是去想病這件事，疾病多多少少會離我們遠些。就不會出現這個病僧、那個病軀的，甚至很有名的出家人也總是說自己身體不好。祖師有關這方面的公案也有很多，自己也寫過一些，比如《日面佛月面佛》、《因病悟得真實相》[見本書113頁]等等。只要我們放下這些借口，努力行道，那么十地頓超真的是無難事。
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【《大集經》】
《大方等大集經》，屬於佛教各種大乘經籍的彙編，簡稱《大集經》。漢譯《大集經》為北涼曇無讖等譯，30卷。隋代在曇無讖譯30卷本的基礎上，增加了那連提耶舍等編譯的《大乘大方等日藏經》、《大方等大集月藏經》、《大乘大集須彌藏經》，東漢安世高譯的《明度五十校計經》[即《十方菩薩品》]，合成60卷。此經曾提到佛教的聖地是震旦、於闐、龜茲、吳地國、鄯善等，對中國的重視更甚於印度。在漢譯《月藏經》中還提到過“十二宮”和“五行”等學說，足見編譯者是熟悉中國和中亞的天文學和地理情況的。此經另有藏譯本，名《大集》。
《大集經》以闡述大乘六波羅蜜法和諸法性空思想為主要內容，同時也含有一些密教說法。
(摘自《與祖師同行》，明一著，明睿編，三聯書店2011年1月版，29.80元。)