他在往生前的一個禮拜，就叫我到他身邊說：「拿紙筆來，寫律航遺囑。」我嚇了一跳說：「師父！聽不清楚，您再說一遍。」他肯定的說：「律航遺囑，寫！」他念我寫，寫了八條，把往生以後的事情囑咐得清清楚楚，等我寫完了，他說：「拿來。」他親自簽字，以作證明。遺囑寫好之後，他就不再過問其他的事情，一天到晚專心念佛，平時一天念佛一萬聲，從知道要往生之後，每天念佛五萬聲，閒時散念的不算在裡面，計數的要念五萬聲，就可想那精進不懈的情況。我因為看到師父已經立了遺囑，表示往生的時日已近，所以我就通知師兄弟們說：「師父立了遺囑，那一天走我不知道，希望你們都能回來，隨侍在師父身旁，給師父助念往生。」過了一個禮拜之後，第七天的早上，師父穿好袈裟，穿上新的鞋子襪子，對我們說：「大家來助念，助我往生，我要往生了。」，我們照他的話念了起來，他自己也跟著念，念了一陣子之後，他突然好像想起什麼事情，就說：「不走了，不走了。」原來是他看到我們最小的師弟還沒有回來。
到中午的時候，那個最小的師弟回來了「哇！回來了，就等你。」師父很高興的說。一如往昔，師父照常與我們一起吃飯、談天。睡過午覺之後，他吩咐我準備洗澡水，放點檀香在裏面。洗好澡之後，他走進客堂。我對一個徒弟說：「拿把椅子靠到門邊，讓師公坐在那裡，通風比較涼。」師父說：「不要，我要面對西方，不忘生西啊！」就朝著西方坐下。我心想：「哦！老人家到這時候還記得面對西方，不忘生西！」然後他對著我們說：「你們能夠信佛，是很幸運的人！為什麼呢？最少，信佛的人知道因果，相信因果就不會作惡事造惡因，不造惡因就不會受惡果，所以說很幸運！尤其是能出家的人，更是幸運中的最幸運者！」又說：「佛門修行的法門很多，所謂八萬四千法門，依我個人切身的經驗來說，我覺得一切修行法門中，以念佛法門最好，最圓頓、最直捷、最殊勝，一生成辦。念佛的人一生西方，決定不退轉，所以是最直捷的法門。」說了這些話之後，他還站起來，以身示範給我們看，說：「我念佛念了幾十年，現在臨命終了，自知時至，一心不亂，身無病苦，心不貪戀。我身後事已經立了遺囑，交給廣化了，你們照著遺囑去做，我是心無貪戀了。」我接著說：「對，對，對，『意不顛倒，如入禪定，佛及聖眾，手執金臺，來迎接我』，他回一聲：「哦，好！就這樣辦，我走了。」
之後，他就走進房間，或許那時，正準備往生西方了。可是，他一走進去，這邊就有人把建地藏殿的木料送來了，就是現在慈善寺左邊的地藏殿，當時還沒有建起來。本來地藏殿的木料已經不能送來，我因為看到師父立的遺囑，希望在他往生之前能知道，我在繼承他建造地藏殿的心願。所以我就先借錢把木料買來，師父知道送木料來了，就要我扶他去看木料，一出門就講話了：「我這一生很幸運！晚年能出家是第一大幸運；假如我沒有出家的話，這個時節「臨命終時」，妻兒子女哭哭啼啼，怎麼能「不忘念佛」呀！念佛不能一心，我怎麼能往生？所以我很幸運晚年出家，沒有妻兒在身旁打我的岔。第二大幸運是我在臨命終時，有你們這些道友來給我助念，送我往生。」這些完全是生離死別的話了，我聽到這裡，心裡面老不是味道，真是難過，又不敢講話。走到木料面前，他望了一下就想走，我那徒弟拿了張椅子請師公坐一下，他說：「不要，我要回去了。」徒弟說：「裡面熱得很，這裡有風比較涼。」他只好坐一下，我本來扶到他的手的，他坐下，我就放手，一放手我便蹲下去檢察木料，他看我蹲下就自己走回去了。等我回頭一看：「咦！師父怎麼走了。」我同其他師兄弟說：「師父今天不對勁喔！剛才我扶他出來，和以前完全不同，以前要在後面推著走；今天一支手扶著，輕飄飄的就出來了。」正在講著，裡面有人出來說：「廣化法師，快！師父請。」我曉得不好了，直跑過去，進門一看，師父在床上坐著，身體凍了，八識離體的現象，我一看就問他老人家：「師父，是否往生的時刻已到」，他應了一聲，我說：「好。時候到，您老人家一心念佛求生西方，我們給您助念。」我一講了這話，就大聲說：「鳴大鐘，大眾集合給師父肋念往生！」大家都集過來了，我們沒有人講第二句話，進門就開始「南無阿彌陀佛！......」師父也跟著念，念不到十聲，師父自己轉腔，「阿彌陀佛......阿彌陀佛......」我們跟著轉，這一轉，我順便看桌上的小座鐘，「五點三十分。」我們扶他躺下，繼續念佛，本來師父閉著的眼睛爭開來看我們，我看著他，他望著我，看了一下「呼！—」閉上了。我再看時間，五點三十四分。
這時候，醫生來了，一進門，就執意要為師父打針，我們幾乎大吵起來，最後我告訴他，師父已經立下遺囑，準備往生，不是打針吃藥能挽回的。等到我說完這些話，進去一看，師父整個人都涼了，只有頭部是熱的，醫師當然不曉得這些道理。師父往生之後，我們完全按照他所立的遺囑去行事。三天之後才火化，燒出很多舍利。這是我親眼看到，我的師父往生的境界。
錄自《戒學淺談》頁三九七～四○三