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藏傳佛教
菩提道次第略論 大勇法師譯講、法尊法師補譯
一九三九年春‧康定緇素‧蒙恩師昂旺朗吉堪布‧講授菩提道略論‧當時學人是依據大勇法師譯講‧智堪居士筆錄之菩提道次第略論直講本而聽受‧惟後二度止觀章未譯錄。於一九四一年‧因聽講需要‧特恭請當時駐錫成都之法尊法師譯出‧文較詳明‧計卷六‧卷七‧卷八‧依之聽受。‧‧‧
日期:01/21/2011 19:53:06 作者:大勇法師譯講、法尊法師補譯 點擊:39819
勝集密教王五次第教授善顯炬論 法尊法師譯
三地唯一寶炬,天人最勝導師,一切善說根源,佛薄伽梵,盡其所有隨順機宜一切善說,其最勝、最妙、最尊者,厥為勝集密經三界至寶。諸具善根補特伽羅,依止彼教趣大菩提之道次第,即是此中所說之法。‧‧‧
日期:01/20/2011 10:58:51 作者:法尊法師譯 點擊:37675
做你自己的治療專家 耶喜喇嘛開示
此書分三部分:第一部分談及我們心的本質,指出不論我們信或不信,瞭解我們自心的本質是必要的。提出我們每個人都應該也能 夠作自己的心理治療專家,佛實無眾生可度,眾生實乃自度也。第二部分談及我們對於宗教的態度,指出,我們應當方便善巧,不要鑽牛角尖,不要去奢華地浪費生 命在華而不實的問題上,不要顧左右而言他。‧‧‧
日期:01/20/2011 09:55:42 作者:耶喜喇嘛開示 點擊:13451
準提法門  海濤法師選輯

在中國佛教徒的心目中,準提菩薩是一位感應甚強、對崇敬者至為關懷的大菩薩,更是三世諸佛之母,他的福德智慧無量,功德廣大、感應至深,滿足眾生世間、出世間的願望,無微不至的守護眾生。

在《準提陀羅尼經》中記載,佛陀為了愍念未來的薄福惡業眾生,所以入於準提三摩地,宣說過去七俱胝佛所說的準提咒。

日期:08/11/2010 15:51:59 作者:海濤法師選輯 點擊:26468
入中論講記 法尊法師譯講

其基本之著作「中論」二十七品,抉擇二無我,文字或甚簡,或甚繁。以簡故,簡別之語,時有省略,易令後人誤解,墮於斷滅之空;以繁故,有時反不易得其真義。

月稱論師,作「顯句論」隨文注釋「中論」,有詳細抉擇。復造斯論,攝「中觀論」修行次第,為入於「中論」之門徑。茲論初經譯出,全文甚廣,今但就頌文略釋大要而已。

日期:08/11/2010 15:40:40 作者:法尊法師譯講 點擊:26227
打開滿足之門 堪忍法師著述

《啟開佛法之門》包含許多噶當派格西的開示錄。作者羅卓‧堅贊是宗喀巴大師和其二大弟子之一克珠仁波切的弟子。

這本法典描述轉念或修心的初階,換句話說,如果你想要修行,這是修行的第一課。

日期:08/11/2010 15:07:02 作者:堪忍法師著述 點擊:23652
修心法要-利器之輪 法護尊者原著

《利器之輪》是藏傳佛教的一部重要著作,由法護大師傳授給阿底峽尊者。其法脈可直溯至釋伽牟尼佛的密教化身--金剛總持。

本書所昭示的【修心法要】,是一個讓生活在繁忙、紛亂社會的現代人受用無窮的法門,是一本修行生活不可或缺的好書。

日期:08/11/2010 14:58:38 作者:法護尊者原著 點擊:14926
心中心密法打七開示 元音老人講述

心中心法是佛教密宗的一個很高深的法門,屬於密宗九乘次第的巔頂-心髓部分。

它不需要在外圍兜圈子,如四加行、前行、生起次第、圓滿次第等,而直接進入正行,用印、咒,假佛力加持,打開本性,徹見真心。

日期:08/11/2010 14:57:41 作者:元音老人講述 點擊:6127
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