中流出。無邊香水海又從一心上流出。
其出善財童子於福城東際大塔廟前。參見文殊。文殊作象王回顧。師子頻申。是時六千比丘言下成道。五眾益友頓起初心。善財悟了。文殊告云。汝今見我得根本智。未得差別智。可以南遊（南即虛明之地。乃自己也）。經歷一百一十城。參見五十三善知識。差別門庭。一一透過。成等正覺。佛國禪師頌云。出林還又入林中。便見娑羅佛廟東。師子頻申芳草綠。象王回顧落花紅。六千乞士十心滿。五眾高人一信通。珍重吾師向南去。百城煙水渺無窮。
於是善財禮辭文殊。登妙高峰。求見德雲比丘。繞峰七日不見。後於別峰相見。妙峰即向上一著。盡十方世界只是一箇妙峰。善財所以不見。若要有見有聞有說有聽。除是別峰。別峰即第二位頭也。又頌曰。德雲常在妙高峰。行繞峰頭不定蹤。七日既云尋不見。一朝何故卻相逢。發心住處師緣合（當發心住）。普見門中佛境容（善財得普見法門）。回首夕陽坡下望。白雲青嶂萬千重。
善財禮辭南遊。凡見一善知識。皆云我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。未知菩薩修何等行。云何發心。先呈已發。後問行門。乃是先悟後修也。其間如見勝熱婆羅門。四面火聚。中有刀山。高峻無極。善財登山投火。得無盡輪法門。證王子位。此乃逆境也。忠禪師頌曰。童子尋求勝熱公。門庭別露一家風。刀山火聚方登跳。頓悟圓明色是空。
又如見無厭足王坐金剛座。十千大臣前後圍繞。十萬猛卒其形醜惡。皆攘臂瞋目。其所犯者或斷手足。或截耳鼻。王治事已。執善財手入宮。命之同坐。見其宮殿廣博。皆以妙寶之所合成。告善財言。我得如幻法門。身語意業。未曾煩一眾生。此亦逆境也。忠禪師頌曰。王者威嚴獄吏嗔。剜心劈腹太愁人。逡巡引入無生殿。一曲後園桃李春。
又如見婆須密女所住之宅。廣博嚴麗。寶樹寶墻及以寶塄。一一皆有十大園林以為莊嚴。其身出大光明。普照一切宮殿。或執或抱。或吻或唼。皆獲清涼。告善財言。我得離貪慾際法門。佛國禪師頌曰。相逢相問有何緣。高行如來一寶錢。執手抱身心月靜。吻唇唼舌戒珠圓。人非人女皆隨現。天與天形應不偏。三德已明貪慾際。酒樓花洞醉神仙。
其次併見德生童子。有德童女兩人。男表智。女表悲。童者無染習。忠禪師頌曰。童女童男骨月新。手中牽個玉麒麟。殷勤來報善財道。彌勒樓前路最親。又佛國頌云。德生有德兩和融。同幻同生意莫窮。同住同修成解脫。同悲同智顯靈功。同緣同想心冥契。同見同知道轉通。若要一生成佛果。毘盧樓閣在南中。
善財於是禮辭。詣彌勒閣前禮拜云。惟願大聖開樓閣門。令我得入。彌勒領無量諸大菩薩從他方來（表法無所住）。彈指一聲（表不離當處）。閣門遂開。善財即入。入已復閉（表攝用歸體。又表理絕門戶）。善財見一樓閣。廣博無盡。猶如虛空。又見一樓閣中有無量諸妙樓閣。一一樓閣中皆有彌勒。一一彌勒前皆有善財。一一善財皆悉合掌回顧。一善財之身遍入一切善財身內。一切善財身皆攝歸一善財身內。一樓閣為主。一切樓閣為伴。互遍互容。互攝互入。重重重重。無盡無盡。此乃證入法界也。佛國頌云。樓閣門前立片時。龍華師主遠方歸。不唯彈指觀深妙。又聽慈音語細微。理智行為身日月。菩提心是道樞機。許多境界何來去。萬里天邊一雁飛。
善財證得一切境界莊嚴藏解脫門。自念我今所證。不因福城東際大塔廟前見文殊指教。爭得到此境界。作是念時。文殊遂舒金臂。過一百一十城。不見文殊身。只見文殊手（初悟似有能所證。悟了能所俱亡）。摩善財頂云。善哉善哉。汝所證法。解雖已圓。而行未圓。可更去見普賢。彼當令汝得深妙行。於是善財辭退。詣佛會中。於紅蓮座上。參見普賢。智悲圓滿行願功成。得一切佛剎微塵數三昧法門。佛國頌云。百十由旬摩頂歸。片心思見普賢師。堂堂現在紅蓮座。落落分明白象兒。沙劫智悲