報還命；不過佛陀成了佛生死已了，所以重報輕受，受金槍之報－－天人打仗，金槍掉了下來，扎到佛陀腳跟以了宿債！怕不怕呢？
　　
　　◎墮胎殺生要還命
　　
　　墮胎是殺生，絕對不可以！既然不想生孩子，那就要從根本的「節欲」下手；好好拿出智慧來，不要等到造了惡因，惡報現前，他來找你要命，這時你才怕，太遲了呀！
　　
　　◎慈悲救生福壽多
　　
　 　眾生生命正垂危的時候，你解救他，使他生命得以延續，將來就感身體健壯、壽命延長的果報；而且也和他結了甚深的善緣，以後你有苦難，他就盡其所能地幫助 你，你創業時，他就是你的好幫手。你造殺業，不但要受地獄苦報，轉世做人時，還有多災、多病、壽命短促、無福無慧的餘報，而且還跟眾生結惡緣，將來惡業果 報夠你受啊！
　　
　　◎不殺放生得長壽
　　
　　你不殺、不令人短命，你有多少壽命就能活多少壽命，將來壽終正寢，不會橫死；要是傷害生命，你就算壽命未盡，隨時都會遭到橫死。什麼叫橫死？壽命未到，遭遇橫禍而死。你想長壽，就要放生；不放生，怎麼感長壽之報？
　　
　　◎教他殺生共殺業
　　
　　屠宰場每天所殺的生命，只要你吃就有一份惡業，閻王那裡就記一筆帳等著你。為什麼人家要殺生呢？你要買他才殺，他殺是為你吃的人而殺，那這罪業要誰負？當然殺的人、吃的人都要負，這叫共業。在戒律上，自不殺也不要教人殺；你買肉，不就等於教他殺生？他殺你買同造惡！
　　
　　◎食肉斷慈受惡報
　　
　　「夫食肉者，斷大慈悲佛性種子」，佛家吃素最高貴的理由就是沒有殘忍之心。不要因為自己想吃，就不惜眾生慘痛，那你悲心何在？你不吃牠半斤肉，就不用還牠八兩，將來能免三塗之惡報。歷劫來各處的刀兵劫，就是從口中吃出來的，所謂「欲知世間刀兵劫，但聽屠門夜慘聲」。
　　
　　◎己所不欲勿食肉
　　
　　「己所不欲勿施於人」，比方老虎要吃你，你願不願意被牠吃？惡人要殺你，你歡不歡喜被殺？要將心比心，既不願意，就不要任意傷生害命、不要再吃眾生肉了，知嗎？
　　
　　◎肚子不要做墳墓
　　
　 　不要說殺人，人家絕對會記仇；你光罵人，人家就將仇記住了。你只要打人一拳，人家就會還你一腳。你吃那些豬啦、羊啦、雞鴨魚肉，你不但殺牠，還千刀萬 剁、油煎火烤吃牠的肉，牠那會不起瞋恨、不報仇呢？你愛吃那些肉，就等著瞧吧！牠們的靈魂帶著怨氣到你肚子裡，遲早會跟你算帳的！你的肚子千萬不要做墳墓 住冤鬼喲！
　　
　　◎算算口造多少業
　　
　　生活在現今豐衣足食的臺灣，好像無魚無肉就不能下嚥，每天吃魚吃蝦的，這樣日積月累，你看這把口造了多少罪業！你自己算一算。不要只是算：「我什麼時候發財？今天賺了多少？」你要算算造了這些惡業障，你賺的財補不補得上？財是賺到了，但有沒有拿那個財做功德消罪業？
　　
　　◎素食生活最安詳
　　
　　佛弟子想改善自己的生活，讓日子過得安靜、快樂、沒有
　　
　　苦痛，就要從吃素做起；否則日積月累吃魚吃肉，這罪業
　　
　　果報不得了。這是根本解決之道，不傷害生命，保持素食
　　
　　，必能得到如法生活、安詳自在、永久健康，何以不為？
　　
　　◎消除惡業吃全素
　　
　 　你口雖念佛卻還是在吃肉，以此殘忍惡口來念佛，罪業能否消都成問題，還想得好處？這樣一面修善一面造惡，善業如何抵得過惡業？又如何能感善報？怎麼往生 西方？你要三餐都吃素，才能消一些業障；何況你只吃早齋，怎能真正消業障？大家總是要改變不良的習氣，要突破環境，慢慢要吃得清淨，由早齋而午齋到吃全素 才感福壽健康。
　　
　　◎吃肉邊菜方便素
　　
　　你說：「吃素不方便！」那你就吃「方便素」好了。什麼叫方便素？