觀心自在　1991/1/1～1991/1/15

■一月　一日　　星期二

書桌前，今天換上一本新的日曆，讓人聯想到新的一年、新的一日、新的心境、新的願望……。曾有人說︰「昨日是過去的終結，今日是未來的開始。」在弘法四十多年的心路歷程上，我總是對僧伽教育有信心、對弘法事業有希望、對利樂社會有歡喜、對慈濟度眾有方便，每天面對的都是嶄新的一日，不知何謂「終結」？何謂「開始」？

在日曆的備忘欄上想寫幾個字，卻看到密集的行程已排到十一月份，迎應時代計畫人生，我的生活似乎在已拓好的版本上，著上顏色而已。

「一九九一年佛光山佛教青年學術會議」今起在叢林學院一連舉辦五天，參與的學者、教授、觀察人員，下午都陸續來山報到。此次青年學術會議論文發表有二十八篇，發表者平均年齡二十八歲；觀察員有百人之多，平均年齡三十二歲，都是年輕有為的一代，希望藉此會議，從知名學者的講評裏，青年們可得到觀摩及指導的機會。

由吳定來、邱朝居居士等發起，為護持西來大學而舉辦的梁皇法會及佛學講座今日圓滿。晚上七時三十分前往勞工中心，代表西來大學為這次盛會表達由衷的謝意。

負責司儀的張淑貞小姐對我表示，這些天來跟佛光山的法師相處，「驚覺」佛教原來也有活潑、喜悅的一面！其實，學佛本來就是要歡喜、快樂的，人生為甚麼要苦苦惱惱？學佛除自受用外，也要他受用；給人好處歡喜，不是只有自己歡喜。世俗的感情、人情都會變，唯有心中的般若不變，學佛要的就是這些，而非世俗人情。故價值、意義、目的，才是人生的追求目標，願有志之士要走出寺廟，因佛教是大眾的、集體的，非只局限於寺廟裏或個人表現而已。

這次大會是集合很多人的辛苦參與共同護持的，如淨耀法師這幾天正在龍湖庵主持佛七，為此特請假下山成就昨天和今天的佛學講座對發起的單位，實有說不出的感謝，他們分別是－－

　　三寶基金會︰會長邱朝居、總幹事陳泰詩。
　　文殊講堂弘法會︰會長吳定來、總幹事陳竹陽。
　　高雄佛光書局︰經理杜惠珍。
　　元亨寺︰代表照定法師。
　　普賢寺︰代表蘇陳秀琴。
　　鳳山佛教蓮社婦女會︰會長張玉花。
　　高雄佛教堂婦女會︰會長涂靜枝。
　　法音寺婦女會︰會長陳金菊。
　　鳳林觀音寺慈愛會︰會長翁靜姝。
　　岡山念佛會︰會長周羅漢。
　　淨心弘法會︰會長邱建龍。
　　廣德慈善會︰會長黃錦鴻。
　　大同文教基金會︰總幹事簡文川。
　　妙音講堂︰代表魏秀子。
　　宏法寺婦女會︰代表李淑美。

共計有十五個單位，及負責財務的林素梅、接待的林美芳、香積組侯佳伶、總務組邱朝清、布置組陳錦、陳碧玉、機動組陳國良、插花張杜美華、攝影楊景州、海報黃茂藤。

　　大同文教基金會會長楊信輝居士，以其親書血書送我，其書云︰

　　「慈悲加喜捨，有因更有緣；
　　　文殊共普賢，佛陀平等心。」

為讓關心這次活動的信眾了解，我也順便告訴大家，功德金的收入共約六百餘萬元，支出約一百餘萬元。以禮「梁皇懺」的方式，將功德善款用來建西來大學，不僅可以消災免難，更可以增加福慧。《四十二章經》云，度五百個人，不如度一有信仰的人；度五百個有信仰的人，不如度一有佛法的人；度五百個有佛法的人，不如度一行解並重的人。這次法會所度的人，都是有佛法、有信心、有發心的人，此功德實在是殊勝難喻。

一佛出世，千佛護持。欣見教界「大家一起來」的團結風氣及重視文教事業的發心。

■一月　二日　　星期三

早上會見多位信徒。

張慧文居士請示一些有關「受刑人教育問題」，指示擬舉辦佛光慈心講習會。

應岡山念佛會會長周羅漢居士之邀，上午十一時前往岡山念佛會開示，並為岡山蓮友說明成立「佛光會」的緣由。

晚，在勞工中心有一場座談會和皈依、剃度典禮。佛教