第一章  重刊玉歷寶鈔的緣起   
一、暨陽蔣薊的序 
冥冥之中，不可思議的事非常的多；並非不符合科學原理，只是目前的科學無法證明而已。
人心不同，各如其面，然而趨吉避凶的想法，諒必人同此心。今天，世局將面臨大災難，戰爭隨時會發生。小至個人、家庭；大至國家、民族，如何能化解戰禍，逢凶化吉，實為諸具有仁心的人所共同禱求的。
其實，業隨心轉，要招吉或惹禍，全在人心如何運用而已。就如佛經中說：「種如是因，得如是果；一切唯心造」
玉歷這本書流傳已十分久遠。我在民國廿九年任職於福建時，南洋煙草公司有位馬先生曾贈我一冊。詳閱內容，深覺是救世的良藥，濟人的跳板，十分可貴。
就在我送內人回上海的前二天，夢見一位穿黑袍的人，告訴我說：
「這本書非常好，若能印送一千本，對你有很多的助益。」
我說：
「好！」
醒後告訴內人，吩咐回上海後，記得印贈。
當時閩江因抗戰之故，已被封鎖。搭海輪須先到福清的碼頭搭船轉駁。搭帆船轉駁新安納海輪的人，擠滿了七艘帆船。其中六艘都遭颱風刮沈，只有內人所搭那艘，平安轉搭。
實在太不可思議了，善念才動，便獲神佛的庇佑。誠如太上感應篇中云：「夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之。」真是無半句虛言。
遷來台灣以後，內人目睹天下的災禍層出不窮，恐怕此書將來絕版，於是變賣首飾，再予印行。
我考慮到：在這一切崇尚科學的時代中，難免遭到反對者的破壞攻擊；因此，不得不將親身的受益，真誠地提供出來。假若我的心有半點干名求譽，或虛假欺騙，願死墮阿鼻地獄；生受眾苦的折磨。
遺憾的是：僥倖躲過共黨之禍後，財力微薄，慚愧無法普遍印送，還要仰仗諸位善人與大菩薩們發心助印。
中華民國四十三年，甲午年中秋節
迴向偈
以此功德，普及一切；瞬即甫植，
瞬即蕃實。終皈三寶，皆共成佛。
二、浙江寧波府鎮海縣楊學棣以近時的靈驗記做序 
古書有云：「作善降祥，作不善降殃。」又云：「善不積不足以成名；惡不積不足以殺身。」又云：「禍因惡積；福緣善慶。」又云：「萬惡淫為首；百善孝為先。」
可知：行善的人，其後必然昌盛。古人恭謹地告訴修身的人：要實實在在地行善。何況善惡報應的道理，是顯明而毫無差錯的；是千年不變的真理。
有些假藉神明以教化世人的文章，之所以不全是虛誕之言；我認為是一些讀書人，心存排斥佛教之偏心，乃藉著公正的神明，以圓通地教化世人之故，同時又可保護他的清名。
其實，因果報應的事，十分明確，且可查證。自古的聖賢，都是以不欺為主要的德行。因此，因果之事儒家有經書、注疏可供查考；在佛家來說，更是禁戒妄言。所以佛家重因果報應，自是不移之論；道家講至誠感應亦不外因果。凡此，全都有典籍為證。
聖賢仙佛萬萬不會以虛假誕妄的話來欺騙世人。教雖有儒、釋、道三種差別，卻同樣戒妄言。基於此理，那玉歷至寶鈔一書，豈會妄言欺世？
因此，古今報應的道理，全靠親自經驗；愈經驗愈知道有這樣的事；也就愈遵行。
所謂：「善惡到頭終有報；祇爭來早與來遲。」實在是萬萬不假之言。奉勸諸同胞，要遵信此言，努力做個行善之人。等到年歲一多，閱歷增長，必然體會善書中所說的報應，絲毫不差。
我幼年時，父親即教導，要積德救貧。因此謹記在心，不敢懈怠。只是天資愚笨，詩書無緣，未能成就功名，只好棄而學商。
自愧忠君愛國，顯親揚名的志願，已不能達成；繼而想到救濟天下蒼生，利益萬民，又何能做到？況且命運坎坷，時運不佳，徒然胸懷滿天的志願；奈何一籌未成。而且年齡老大，年年虛度歲月，來生難知，必然空手而回。
假若不趕快回頭修行，學習覺悟之道；今日預種善因，期望來生獲得善果，必然死到臨頭，後悔已遲。
因此，在幾年前，敬送三聖經來勸人為善；並贈高王觀