人，仁民愛物之心啦！
近年發現戒殺文中最動人的一篇淤溪戒殺會公言，這篇文章的主旨，就是這『只將此心推及物類』八個大字。世人的良心，被殘酷的鐵門緊緊的關閉住了，關閉得麻木不仁了。這位無名英雄，發出十問來叩這關閉良心的鐵門。他的力量真大啊，他把人們的良心驚醒了罷！他的十問是：
往年兵亂，我等逃避，邀天之幸，竟得生全。假若爾時，為賊追迫，步步逼近，知必不免，此心如何，不慌慞否？
又若爾時，竟被擄去，如牽羊豕，知必見殺，此心如何，不惱亂否？
又若爾時，見我伴侶，已被屠割，血肉狼藉，此心如何，不驚怖否？
又若爾時，見我眷屬，綁縛就刃，號救無路，此心如何，不慘痛否？
又若爾時，殺及我身，肢節殘墮，痛急聲嘶，命尚未絕，不是速死，此心如何，不冤苦否？
又若爾時，本當即殺，忽遇一賊，放我令去，此心如何，不喜幸否？
又有一賊，無怨無仇，勸阻勿放，必欲殺我，此心如何，不讎恨否？
又若爾時，賊忽大赦，凡我被虜，皆可望生，忽又一賊，言我諸人，生當劫數，理合盡殺，此心如何，不瞋憤否？
又若爾時，我伴侶中，多半病廢，本擬放去，乃有一賊，大不謂然，云此廢物，本無生理，不如殺之，了卻殘命，此心如何，不忿怒否？
又若爾時，我眷屬中，多半嬰孩，本擬放去，乃有一賊，更大不然，云此小命，不殺亦死，不如蒸食，尤嫩可口，此心如何，不怨毒否？
他再叫我們捫心自思：如是種種，捫心自思，我為口腹，烹宰禽畜，乃至魚蝦，蛤蚌之類；彼諸物等，當捕得後，刀俎之側，鑊湯之前，自念此身，及其眷屬，並諸伴侶，頃刻畢命，受痛無量，口不能言，宛轉就死；與我遇賊，種種景象，種種心念，是同是異？將心比心，與我所說，忽然遇賊，九死一生，幸蒙憐赦，而被他賊，無端勸阻，終歸慘戮，種種景象，種種心念，是同是異？
最後說：
故我同人，誓願戒殺！非為求福，非為免禍；但為己身，知痛畏死。此心難昧！因代彼物，設身處地，反覆思量，實大不忍！
此心，真難昧啊！我們的良心，該被他驚醒了罷？