人間菩提 海濤法師編著
2010-8-11 21:05:03

  海濤法師編著
Part 1 人間菩提
人間菩提
生命儘管是有缺陷的,但生活是需要讚賞的,一個人如果否定自己的特質,不可能擁有美麗的人生,也不可能擁有幸福。
◎為利益眾生,實現佛法,付出心力,而生歡喜,謂之「法喜」。
◎布施若不是真正心存喜捨,非但沒有功德,反增煩惱。
◎我們在讀書或創業時,自己先要有一個發心,就是發「為人服務、為人犧牲奉獻、永不退轉」的誓願,這叫做「不忘初心」。
◎有時我們常怪別人不聽自己的話,其實自己何嘗聽自己的話,最不聽自己話的人,就是自己。
◎古人云:不責人過錯,不舉人陰私,不念人舊惡,三者可以養德,可以遠害矣!
◎聰明人得失心重,有智慧的人能捨,能「捨」就能得,得到無限的快樂。
◎心念有強大的力量,所以才有必要把心念拿來念佛,把我們的心念安置在最高能量,最歡喜、清淨、慈悲的狀態。
◎六欲天雖然享受福樂,沒有痛苦、煩惱,但都有一個問題,就是死亡的問題。一場好夢總要醒過來,這是我們不選擇諸天為歸依處的原因。
◎學佛而能夠深刻理解到學佛的根本意趣,進而感覺到非學佛不可,有這種堅強的信念,才能真正走向學佛之路,而不是在佛門邊緣歇腳,或者走入歧途。
◎把自己的本分事做好,歡喜接受所面臨的一切,過一分鐘,即消一份災。
◎心靜自然人安分,人安分就能過著和樂的日子。
◎最平淡的日子,心裡最安定,寧靜最美,安定最樂。
◎勇氣不可失,信心不可無,世間沒有「不能」與「無能」的事,只怕──不肯。
◎以「媽媽的心」愛天下的眾生,以「菩薩的智慧」教育子女。
◎要培養一份清淨無染的愛,在感情上不要有得失心,不要想得到回報,就不會有煩惱。
◎愛要濃淡合宜,像清茶淡香,若是太濃,則苦的喝不下。
◎要談情,就必須談長情──覺悟的情;要說愛,就必須說大愛──解脫的愛。
◎愛得普遍,愛得透徹,愛得乾淨俐落,就是「無緣大慈,同體大悲」。
◎父母過分愛子女,會反射成為子女的煩惱,對子女要放心,他們才能安定成長。
◎人生能平安順心並非是沒有橫逆,而是因為你有能力轉化它。
◎一個人要先能夠「忍受」,忍受失望、忍受憐憫、忍受瞧不起、忍受瞧得起、忍受愛、忍受迷失,然後才能自由自在的追尋自己的理想。
◎有許多事情,你要先「受、得了」,然後才能找出意義。
◎我們不要對目前的遭遇,存有任何埋怨的心理,應該以平靜了業的心情來承受,並且要以更虔誠的心來懺悔行善,以彌補自己所造的業。
◎謹慎、警覺,是心航的導師;光明、柔和,是內在的佳侶。
◎不管佛菩薩再慈悲,業力再怎麼化解,人終究還是有要走的一天,重要的是我們從人生裡學到了什麼。因為覺悟,讓我們有重生的機會,有懺悔的機會,有在這個生命裡重新得到啟示的機會。
◎「隨」不是跟隨,是順其自然,不怨懟、不躁進、不過度、不強求;「隨」不是隨便,是把握機緣,不悲觀、不刻板、不慌亂、不忘形。
◎當我們年齡漸長,愈來愈覺得錢之可貴,就可能用錢去衡量一切,甚至衡量愛。豈知在這世界上,沒有錢之前,早有了愛。當我們沒有賺到錢之前,早賺到了愛,我們因愛而來到人世,有一天離開,帶不走錢,只帶得去滿懷的愛。
◎網路聯結了全世界的訊息,卻接收不到人們心底真實的感情。
◎要想能夠說出正面的話、良善的話、有意義的話,首要之務就要從淨化自己的心靈開始,有淨化的心靈,就會有淨化的意念,有淨化的意念才能說出良善美好的言語。
◎沒有被日出萬丈的光芒照過眼睛,沒有與月光並肩同行過,沒有聽過樹與風的合奏,你如何體會淨土的美好?
◎生命儘管是有缺陷的,但生活是需要讚賞的,一個人如果否定自己的特質,不可能擁有美麗的人生,也不可能擁有幸福。
◎一個人能改善自己的缺點,強化自己的優點,這是

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