金剛棒喝 -- 宣化上人答問錄 宣化上人講
2016-7-1 22:10:58



封面/上為港澳台流通的封面,下為內地流通封面

  問:基督教馬太福音裡記載:公元2000年產將是世界末日,舉世將受末日的審判,不知道師父是怎麼樣看法?
  宣化:隨時都是末日,隨時都是審判。  問:目前大部分的香港人,都對未來前途而人心惶惶,可否請師父為香港人安心? 
  
  宣化:為前途莫如為後途。後邊有什麼,前邊就有什麼;前邊有什麼,後邊也有什麼。天下本無事,庸人自擾之。有德者降祥,無德者降殃。
  問:人口太多了,現在行的節育的方式,有沒有犯因果?
  
  宣化:太過又是不及;不及也是太過。過猶不及;不及猶過。真要想治理國家,每一對夫婦可以許可生兩個。這兩個,他倆又有個伴,或者可以生一個男的,又可以生一個女的;或者都是生男的,可以和人家換一個女的;或者都是女的,可以和人家換一個男的,互相都可以交換。或者招個女婿到家裡來,也可以,是合法的,也不太過,也不不及。但是生得太過了,像豬一樣生了一幫一幫的,結果人都沒得吃。
  問:請問佛教與基督教的關係?
  
  宣化:都是教你教我的。
  問:當念頭起來的時候,要如何控制它?怎麼樣不跟壞念頭跑?
  
  宣化:念起即覺,覺之即無。你覺悟它是壞念頭就沒有了。你要跟著壞念頭跑,你不認為它是壞念頭,那誰也不能幫助你。念起即覺,覺之即無。你覺悟了就沒有了。妄念是沒有根的。你找那個妄念的根在什麼地方?你不跟著妄念跑,念起你不和它合股就得了嘛。
  問:是否可以請師傅講講你的人生經歷?
  
  宣化:我的經歷不是做生意的,這就是我的經歷。
  問:四大皆空,諸法無常,什麼是本來面目?
  
  宣化:鬼。
  問:明知發脾氣不好,境界來臨的時候,知道自己不可發脾氣,但是往往還是把持不住發起脾氣來,為什麼這樣?
  
  宣化:餓的時候叫你不吃飯,你為什麼還要吃?
  問:廬勝彥在馬來西亞有弟子一萬多人(一九八八年時),他所說的法是正還是邪呢?請一口道破,以解眾疑。
  
  宣化:末法時候邪正不分,你就看他有沒有貪心,有沒有爭心,有沒有癡心,有沒有求心,有沒有自私心,有沒有自利心,是不是盡在那裡打妄語騙人?我不知道廬勝彥是個什麼東西,我叫他魔仔子。你們看一看這世界上,人人都知道毒藥是對人不利的,可是還有那麼多販毒的,還有那麼多吸毒的,你說這是什麼道理?這個廬勝彥是一個道理。
  問:為什麼我的弟子拜佛時會發抖?
  
  宣化:那是因為有業障跟著他,業障叫他去墮落。
  問:有八萬四千個法門,其他的宗教如印度教、天主教、基督教,都算一個法門嗎?
  
  宣化:一切法皆是佛法,皆不可得。
  問:降伏其心是什麼心?
  
  宣化:就是這個淫慾心。
  問:師父常說「真認自己錯,莫論他人非,他非即我非,同體名大悲。」但是師父常在《金剛菩提海》裡公開批評談論他人的是非,這豈不是言行不一嗎?
  
  宣化:我說的要是真的,這也不是是非;要是假的,一定墮地獄。你知道那個人說:「大修行人不落因果」,則墮五百世做狐狸的果報。我如果是撥無因果的話,拿黑的當白的;拿白的當黑的,拿是當非;拿非當是,說錯話,我入拔舌地獄。如果我沒有說錯,那我沒有罪的。我為什麼好說是非,因為佛教裡頭是非太多了,又什麼黑教、白教、黃教、紅教……啊!都變成顏色不一樣,把人的眼睛都弄得眼花撩亂,連黑的也不知道是黑的,白的也不知道是白的了,所以我要說人所不敢說的話。
  問:到底是否有末法時代?
  
  宣化:你想它是,它就末了;你若不想末法,它就是正法。
  問:請問楞嚴咒裡開智慧的咒是什麼?
  
  宣化:我只知道愚癡的咒:「懶惰懶惰,娑婆訶。」

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