是「顧得緊緊的」。）我以音會義，別解「顧條條」—也就是每一條都照顧，不論大條小條，沒有一條照顧不到，這正是阿彌陀佛對我們的照顧。只有很老實、親切念佛的人才可以體會到阿彌陀佛真是幫我們「顧條條」。她體會到了觀無量壽佛經的經義：佛一一光明，遍照念佛眾生，「攝取不捨」。
老娘每天大清早都要用自己種的花去供養佛，她說用自己種的花去供養佛，抬頭一看，佛都笑咪咪的。
阿彌吃佛幫我顧條條—火災也會熄
老娘的女兒，是慈濟功德會委員。有一次，她到花蓮開會，留老娘和一位基督教女友在家。忽然間，老娘接到女兒由花蓮打來的電話，請老娘快到樓上的佛堂看一看。老娘莫名其妙，不知所以然，但也上樓去看。一看！嚇一跳，佛桌的腳，和部份桌面都燒焦了，可見曾著過相當大的火，否則那種木料是不易燃著的。仔細看，原來火起自佛桌下字紙簍內，未全熄的火柴。而極不可思議的是，那火燒到佛像前，自動全熄了。那種景象，不但老娘感極而泣，頂禮感謝佛恩，連基督教的女友也驚異交加，情不自禁跪下來拜佛，流下眼淚。老娘告訴我這件事，還是感歎：
「阿彌陀佛真的都幫我顧條條！」
否則，她在家遇上火災，也不知怎麼辦，她說：「念佛實在有夠好！阿彌陀佛足好！」（台語）
她的女兒自己也不知道，為什麼在花蓮拜佛開會間，會忽然很急去打那電話，只能說：「感應道交難思議吧！」
當我們的心真正放下度化眾生，放在念佛，自己的事就真的不用操心，阿彌陀佛會「顧條條」！
救山救海，保護地球
老娘已經八十二歲了，她每天還可以煮很好吃的菜，供養每一位有緣來到她家的人。她還很熱心做環保，八十二歲的老人家不惜辛苦親自去做，也領導大家做垃圾的分類。她的女兒告訴她說：「老娘妳救山救海、保護地球，功德很大」。老娘就開玩笑說：「妳們都一直這樣誇獎我，讓我一直做不完，也做不累。」
爭贏的—贏得日後苦果
讓人的—自得極樂佛果
有些表面上很平凡的人，內心卻有不平凡的修養和功夫。一般人放不下、必需要計較的，她能放得下，可以讓人；一般人忍得很痛苦的，她很平靜又自在。一般人都喜歡相爭，希望爭取勝利贏一口氣；事實上仔細觀察，爭贏的人並沒有得到什麼，除了得到不好的因果和日後的痛苦之外，實在沒有什麼可得啊！而看起來傻傻讓給別人、輸給別人的人，其實也沒有失去什麼；相反地，她（他）得到自在開闊的心，和佛性的慈悲快樂。
能吃大虧—佛道上佔大便宜（福報無限）
我時常感覺，用不好的手段去爭取一時表面上的勝利，時常會在佛道上吃了大虧！而能夠吃大虧的人，時常是在佛道上佔了大便宜，因為他得到了看破、放下的智慧，開發出自己的心量，他（她）的福報是無限的。
氣「善變凡夫」，不如念「佛」（地獄和極樂之別）
說實在，會變心的凡夫實在不值得去忿恨，不如拿那個精神來念佛，念永遠不變心的佛。如果把和凡夫相爭的力量，拿來供養永不變心的佛，同樣這一輩子結果會有天差地別。不只是天差地別，是地獄和極樂世界的差別，至於要選擇什麼？就看我們的智慧了。
沒人規定，非痛苦不行
有一次有一位太太，因為她的先生有新的女朋友，她感覺到失去先生很悲哀、傷心，她每天都在哭訴，希望先生可以回來自己的身邊。她感覺到先生是一種「沒有就不行」的角色，失去先生她就感覺活不下去，又覺得很沒面子，她哭了好幾年還是在哭。事實上，是不是被先生拋棄就要痛苦一生呢？有一天我跟她說：「我們這些出家師父都沒有先生，但是也都可以過得很好！像這位老娘她把先生讓給別人，自己清淨念佛，也可以過得很快樂、很自在。世界上並沒有人規定，遇到婚姻的變化，就不痛苦不行啊！」
當下種樂因！（何必怨恨種苦因？）
一樣的遭遇，這位老娘可以很清淨歡喜念佛，心