聲周遍法界，何止三千？虛雲老和尚有能力接收，但是，他的能力並不是很大，只能接受三千大千世界之內的。三千大千世界之外的，就沒聽他講過了，這就是靠清淨心，而禪定就是清淨心。（節錄自《阿難問事佛吉凶經》15-13-72）
四，世濁多惡人
我們要想改善環境的污染，從何處做起？從人心改起。現在眾生的心被污染的程度，絕不亞於地球環境的污染，我這個年齡，在一甲子之前，生長在鄉下，自然環境是山青水秀，距離村莊大概一里路，前面就是白湖，白湖出產銀魚。小朋友在外面玩，採野菜，採樹上野生的果實，非常好吃！現在的小朋友生活得很可憐，像養在鴿子籠一樣，隨著環境污染，這種天真爛漫的生活消失了。
一些從中國來的同修，每天在「新加坡佛教居士林」吃三餐，吃的蔬菜口味與家鄉不一樣，我們家鄉雖有污染，但很輕微，青菜還有蔬菜香。而都市的青菜很好看，但是味道不對，這才知道污染之嚴重。
九０年代，我曾經到廣州兩次，本煥老和尚請我在光孝寺講經，他招待我吃飯，素席很豐盛。我跟老和尚說這些素菜要浪費很多錢財，實際上並不好吃。他問我：「法師，你喜歡吃什麼？」我說：「我喜歡吃青菜。」第二天，人工的料理沒有了，桌上十個菜全是綠的，像菜園一樣，那個味道真的不一樣，我幾十年在外國，沒有吃到那麼鮮美的青菜。
外國的蔬菜用的農藥很重，所以蟲不吃，蟲都不吃，人吃了不是要命嗎？蔬菜有毒，米也有毒，稻米在製作過程裡摻有化學藥劑，所以米很漂亮，那個米也是蟲都不吃的。所以，愈是文明先進的國家，染污愈嚴重。（節錄自《阿難問事佛吉凶經》15-13-73）
五、不昧因果與不落因果
「不昧因果」與「不落因果」，其意思不同。不落因果是沒有因果，過去造的惡不受惡報；不昧就是明瞭我受的果報，清楚知道這個果報，是過去什麼業因感得的。《高僧傳》說到安世高大師，曾經兩次來到中國，在廣州還命債，這就是不昧因果。因為他前世誤殺了眾生，這一世故意找到前世被他殺的人，跟他在一起，也被他誤殺，這個因果就結了。他為我們示現，他有這樣的神通道力，他可以避免，但是他不避免。因為這一生免了，來生也避不了，生生世世欠著，總得要還清，所謂「欠命的還命，欠錢的還錢」。
從祖師大德種種示現，我們要覺悟，人與人之間，你想佔別人的便宜，沒有這個道理，為什麼？你這一生佔便宜，來生要還人家，真正看清楚了，沒有佔便宜，也沒有吃虧的。今生你的錢財被人騙去，不要難過，你現在沒有神通、昧因果，不曉得這個前因後果。它有兩種可能，一種是我過去世騙他，他今生騙我，這個帳歡歡喜喜結了；一種是我過去生中沒有騙他，但是他今生來騙我，這也沒有關係，來生他會還我，這有什麼好憂愁的！你生活在這個世間，快快樂樂，歡歡喜喜，沒有吃虧，也沒有上當，也佔不到任何便宜。所謂「一飲一啄，莫非前定」，因果通三世，要明白這個道理。（節錄自「學佛問答」21-90-65）
六，吃虧上當，絕不糊塗
修行從自己本身做起，首先要學「能吃虧，肯上當」，吃虧上當，絕不糊塗，那是真實智慧，那是德行。
往年，我在台灣「大專佛學講座」教學，這個講座的主持人是道安老法師，他對我很愛護，我對他老人家非常尊重。他教了我一招，非常希有難得，有一天我去看他，一走進客廳，他看到我說：「淨空法師，你有沒有看到剛才出去的蔣居士？」
我說：「看到了，還跟他打了招呼。」
他說：「他今天又來騙我了。」來騙錢的。
我說：「你給他了嗎？」
他說：「給了。」
蔣居士可能不知道老和尚曉得，實際上老和尚清清楚楚、明明白白，知道被騙還是給他，這是德行。如果真的被騙那是糊塗、愚痴！到有一天蔣居士知道了，他會生慚愧心，會回頭，我在道安老法師那裡學了這一招。
這一生不能回頭，等來生；來生不能回頭