大醒法師著
為什麼要拜佛
佛教徒為何要拜佛呢？是佛需要我們拜嗎？還是我們需要拜佛？
佛就是覺者。是對一切事、理都明白清楚的人。他了知宇宙中千千萬萬種事物，各種相似與不相似，相同與不相同的生命形態。因為佛對於他們的生活、身體和心靈的習氣全部了解，所以能讓一切眾生離苦得樂，只要眾生肯學習，肯依照他的話去做。
其次，佛還完全了解宇宙間一切生命形態的來龍去脈。也知道生死之間到底是怎麼轉換？如何轉接？因此他能幫助一切眾生從各個生命形態轉換成另一種他們所企盼的生命形態，讓他們能在一種理想的情況下生活。
復次，佛還能印證一切，包括花草樹木乃至山河大地，甚至星球、宇宙，一切沒有感情、無痛覺、無思考能力、我們稱之為無情眾生的東西。它們的成住壞空是如何形成的？佛無一不知，無一不曉。
至於無情眾生與有情眾生之間的關係，無論微細或巨大的、直接的或間接的，何者在先何者居後，以及彼此的依存、互動，他都了然於胸。
佛本是眾生之一，經過累劫修行然後成佛。佛的基本條件有三；第一，他能確實了解眾生平等，所以他對自己很有信心，卻絲毫沒有優越感。其次，有很偉大的成就，所以能了解一切宇宙的真相。他要經過三大阿僧祇劫的學習、修行、印證。「劫」是佛陀時代當地人計算時間的一個單位；一個阿僧祇劫，大概是十的後面再排五十個零，用這樣長的時間來學習、修行及印證，所以他能從眾生轉為佛。
佛有很大的成就，但決不執著於已有的成就。當因緣具足時，他還可以放棄他的成就，所以正法明如來，放棄了佛位，退歸菩薩位，以尋聲救苦的觀世音大士身分，來護持法藏比丘，成就西方極樂世界。第三，該他做的，他會當仁不讓，但沒有絲毫的支配欲。他並不期待別人服從，只是一切盡其在我，盡其所能去成就別人。
既然佛沒有絲毫的優越感，所以一定不需要我們拜他。那麼，我們佛教徒為什麼還要拜佛呢？拜佛是一種運動嗎？如果是的話，我們看一看，日常生活中所做的運動，到底有什麼目的？大概不外乎是為了身心的健康吧！那要怎麼來運動呢？所謂運動就是運用各種方式來活動我們的身體、四肢，以及內臟，乃至身體的任何部分，讓它幫助我們去除疾病，達到身心安寧，這是運動的最終目的。
可是，我們如果仔細觀察，便會發現有很多運動並不能使我們獲得極大的利益，因為這些運動的本身沒有具備圓滿、方便、安全的條件。譬如游泳，雖然是一種很好的運動，但是皮膚功能不好，對空氣中的濕氣、細菌、病毒、花粉等抵抗力不足的人，當他游泳時，很容易得到風濕關節炎、結膜炎、上呼吸道感染、感冒、中耳炎、喉嚨痛等疾病。如果是婦女，正值生理期間，一下水，身體下半部的熱能較低的話，還容易得到婦科的感染，所以游泳有這些方面的缺失，我們必須要注意。
慢跑有一段時間很流行，因為它很方便。穿運動鞋也好，穿普通的球鞋也好，甚至穿拖鞋也可以，只要跑得動就行；但不適宜於曾經摔過跤、出過車禍、扭傷、產後失調或脊椎骨先天性構造較弱的人。
慢跑，通常可以讓我們的心臟比較健康，如果跑的方法和呼吸的方法正確，心肺都會得到好處。我們的脊椎骨節間天生便夾了一片軟墊，好讓脊椎避震，如果這些結構不好，慢跑就容易形成脊椎骨剌；關節曾經扭傷過的人，容易得到關節炎；婦女生產多又缺乏調養、身體虛弱，身體下半部的能源不夠者，如果慢跑，容易形成子宮下垂；有疝氣的人就容易脫腸，有的人甚至肛門會下垂脫落，有氧舞蹈更是如此。
現在推行各式各樣的運動，希望大家得到身心的安康，所以就有奧林匹克世運會。它的宗旨本來是很好，但參賽者為了好勝，慢慢就變了質，成了商業化，更糟糕的是，有些選手在有意無意或無奈之下，服用藥物來促進興奮，終於傷害了自已。所以我們推廣運動這麼