一切遍禮盡無餘
普賢行願威神力  普現一切如來前
一身復現剎塵身  一一遍禮剎塵佛
於一塵中塵數佛  各處菩薩眾會中
無盡法界塵亦然  深信諸佛皆充滿
各以一切音聲海  普出無盡妙言辭
盡於未來一切劫  讚佛甚深功德海
以諸最勝妙華鬘  伎樂塗香及傘蓋
如是最勝莊嚴具  我以供養諸如來
最勝衣服最勝香  末香燒香與燈燭
一一皆如妙高聚  我悉供養諸如來
我以廣大勝解心  深信一切三世佛
悉以普賢行願力  普遍供養諸如來
我昔所造諸惡業  皆由無始貪瞋痴
從身語意之所生  一切我今皆懺悔
十方一切諸眾生  二乘有學及無學
一切如來與菩薩  所有功德皆隨喜
十方所有世間燈  最初成就菩提者
我今一切皆勸請  轉於無上妙法輪
諸佛若欲示涅槃  我悉至誠而勸請
唯願久住剎塵劫  利樂一切諸眾生
所有禮讚供養福  請佛住世轉法輪
隨喜懺悔諸善根  迴同眾生及佛道
「迴向魔祟ㄙㄨㄟˋ部多火施儀軌—解脫一切惡緣」
此煙供薰香供火施儀軌使用,是圓滿施波羅蜜多、息諸障礙之殊勝方便。是故無論何人,應當勤修也。尤其,於惡世諸眾生之貪心、貪欲增上之時;許多讒鬼、邪魔於人畜作害、於諸受用多作損耗之時;彼等為財食而漂遊種種之境。流行瘟疫、耗損家畜及令多惡夢之時;又狼、鼠等作害之時;遭受鬼害或狐疑鬼害等等之時。若行持此法,則能平息障礙與禍患。若恆時引發相續中悲心而行持者,則理所當然能成贖死、遠離病魔、息滅惡夢、增上順緣、圓滿資糧等自他暫時與究竟之利樂,諸多必要,無須盡述,故應勤奮也。
—此乃麥彭仁波切以利人之心而造之。善哉!增吉祥! 
「修持儀軌」
將炒麵與酥油、餅、菜等食物(摻和少許甘露丸等聖物更佳)混合而燒,於上洒少許水,自觀為聖觀世音,於諸所緣眾生,生起猛厲悲心。
嗡ㄨㄥ阿ㄚ吽ㄏㄨㄥˋ
「增廣加持咒」(即變食咒)
南ㄋㄢˊ無ㄇㄛˊ  薩ㄙㄚˋ爾ㄦˇ瓦ㄨㄚˇ  達ㄉㄚˊ衪ㄊㄚ嘎ㄍㄚ達ㄉㄚˊ
阿ㄚˋ瓦ㄨㄚˇ盧ㄌㄨˊ給ㄍㄟˇ德ㄉㄜˊ
嗡ㄨㄥ  桑ㄙㄤ巴ㄅㄚ拉ㄌㄚ  桑ㄙㄤ巴ㄅㄚ拉ㄌㄚ  吽ㄏㄨㄥ (七遍)
南無多寶如來    南無妙色身如來
南無廣博身如來  南無離怖畏如來
(各稱念三遍)
如是念誦聖號,加持所燒食物成所緣眾生大樂性之無盡所欲受用品。
伙  具六妙欲燒施供  隨其所欲成供雲
 充滿天地虛空界  無盡安樂此大藏
 六道一切悲客前  尤於此方漂游之
 魔類債主怨敵眾  纔鬼奪命凶死鬼
 病主瘟神耗失主  驅使鄉鬼家親鬼
 以諸貪欲吝嗇心  隨逐於人與財物
 或以嫉妒瞋恨心  於諸有情損害者
 尋香併與中陰身  餓魔耗財餓鬼類
 為輪迴業所驅使  種種身形常奔波
 種種飲食遍尋覓  種種不同諸意行
 遍作種種損惱事  種種大權小勢之
 一切魔祟部多前  不分勝敗無偏私
 如意回同無盡藏  隨其所欲獲得已
 障害惡毒悉消除  願皆具足菩提心
 貪生愛命竊奪魂  貪婪財寶盜飲食
 妨害吉祥諸部多  以此供施願飽足
 宿世怨債悉還清  仇恨罪障咸清淨
 痛苦煩惱願息滅  以此供施我回向
 願諸部多皆飽足  我與一切諸有情
 非時死與疾病等  一切違緣皆遠離
 諸所希欲恆滿足  身處魔障悉解脫
 所願障礙盡消除  吉祥如意願圓滿
 以彼等性菩提力  一切能害與所害
 寂滅大樂法界中  願獲無別正覺果
 一切如同虛空藏  願諸受用無間斷
 無諍亦無諸損惱  願自享用悉自在
 具足無漏六妙欲  以無耽執受用已
 即證無我平等義  願得無生法性身
 以我清淨福德力  諸佛如來加持力
 及與法界緣起力  為利一切有情故
 一切所願諸事業  於此無盡世間界
 如其所有盡所有  無礙出生願皆成
「蓮花生大士法語」
三界清淨剎  三有大悲客  充遍無盡食
以證法性力  回向無盡藏
「蓮花生大士心咒」
嗡ㄨ

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