嚴正，用以律己；忠厚義氣，用以待人；真誠勤勉，用以任事；慈悲發心，用以行善。(034)

用感情換取他人的信仰，無法長久；用道德建立他人的尊敬，歷久彌深。(035)

由「無常」，可悟緣起緣滅，必能精進；由「無我」，可知性真性實，必得自在。(036)

目中有人助緣多，口中有德福報多，耳中清淨和諧多，心中有佛歡喜多。(037)

在學識上要力求博大精深，在修養上要力求忍耐包容。(038)

養生之道，在於吃得淡，吃得粗，吃得少；處世之道，在於吃得苦，吃得虧，吃得重。(039)

自我觀照，反求諸己；自我更新，不斷淨化；自我實踐，不向外求；自我離相，不計內外。(040)

有田不種，必無收成；有錢不用，必空積聚。(041)

有為法雖假，棄之則佛道難成；無為法雖真，執之則慧光不朗。(042)

有道之書盡讀，明事之書多讀， 閒雜之書少讀，邪妄之書不讀。(043)

死，要死得有價值；死有重如泰山，輕如鴻毛。活，要活得有意義；活有流芳百世，遺臭萬年。(044)

為人父母，要心甘情願養育子女；為人師長，要心甘情願作育英才；為人學生，要心甘情願承受教誨；為人子女，要心甘情願孝養父母。(045)

求革新不可太快，厭惡人不可太兇，要他好不可太過，用人才不可太急，聽發言不可太率，對自己不可太寬。(046)

有能力的人，處處給人方便；無能力的人，處處給人為難。 (047)

自己不學好，別人幫不了；自己要學好，誰也擋不了。 (048)

勇氣須從一念中求，仁慈須從行儀裡找。(049)

生活的教育重於知識的教育，道德的教育重於功利的教育，普及的教育重於特權的教育，自覺的教育重於接受的教育。 (050)

坐姿如鐘，必須穩重；站立如松，必須正直；容貌如鏡，必須明淨；行止如法，必須合儀；視聽如教，必須受益；思想如流，必須清澄。 (051)

作家在稿紙上耕耘，農夫在土地上耕耘，教師在黑板上耕耘，禪者在心地上耕耘。 (052)

人我相處之道，靠生活教育來訓練；自我提昇之道，靠思想教育來啟發。 (053)

事事肯放過他人則德日昇，事事不放過自己則學日密。 (054)

沒有新觀念，不會進步；沒有大格局，不會遠見。 (055)

事，無法要求「完美」，但至少要能「完成」，才算盡到己責；人，無法要求「萬能」，但至少做到「可能」，就能堪受擔當。 (056)

依附得人，可獲終身快樂；投靠非類，將造一生之殃。 (057)

受社會教育，為一已之謀生；受佛教教育，為眾生之化導。 (058)

以智慧燈來點亮心光，以自性佛來成就內心，以六度法來治療心病，以七聖財來豐富內財。 (059)

幸運，總是垂青於勇敢的人；福報，總是降臨於厚道的人。 (060)

在貧困中，要有忠心志氣；在危難中，要有信心勇氣；在富貴中，要有善心義氣；在修持中，要有正心道氣。 (061)

所謂學問，在於治事，事不治，縱學無益；所謂佛法，在於治心，心不治，縱修無成。 (062)

法無善惡，善惡是法；境無損益，損益在人。 (063)

治學不厭是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不訴是能者。 (064)

知己、律己，是立身處世之要道；容他、助他，是人際相處之良津。 (065)

知苦惱，才會本份不妄求；知慚愧，始能進步不退化。 (066)

敢於發問，問出智慧；長於聽聞，聞出對話；善於溝通，談出共識；勇於思考，想出創意；受於鍛鍊，磨出實力；安於靜修，修出道德。 (067)

信其言，不察其行，是智者之愚；信其行，不察其言，是愚者之智；察其言，亦察其行，是智者之智；不察言，亦不察行，是愚者之愚。 (068)

自學，是成功的動力；自律，是成功的條件；自信，是成功的方法；自尊，是成功的要素。 (069)

安排自己能獲得快樂，充實自己能獲得智識，掌握自己能獲得平安，創造自己能獲得成功。 (070)

真理要靠力量來實踐，力量要靠真理來發揮。 (071)

為了完成自己，任何考驗