夠帶給人的安全感與撫慰感，馬克思並未以這句話判斷宗教的本質，也從無這種意圖。如果讀解馬列主義離開它具體的歷史、人文環境，那任何一種理解都會是斷章取義、實用功利的為我所用式剖析。
　　圓傳教授的觀點令人有別開生面之感。的確，如果我們破掉「宗教是鴉片」這句話上的人為曲解、歷史誤讀，相信很多人對佛教、對其餘宗教的看法都會有一個或大或小的改變，特別是對科學家來說，將會令他們更開放、更自覺、更理性地瞭解佛教，並進而認同、接受、掌握佛教。而一旦這樣做的話，克裡斯德瑪斯?宏富利斯教授的觀點一定就能獲得你的認同：「佛教是一個思想系統，是宗教與心靈的科學和一種生活方式，並極為合理，它是實用的和全面容忍的。二千五百年來它已經滿足了接近全人類三分之一人的心靈需要。……佛教擁抱著科學、宗教、哲學、心理學、倫理與藝術，並明確指出人是其自己生活的設計師。」