、前進、放下」。

    當你走到放茶水的地方,看到飲水機或茶壺,記得要注意自己正在「看、看」。

    停步時,注意「停、停」。

    伸手時,注意「伸、伸」。

    手碰到杯子時,注意「觸、觸」。

    拿起杯子時,注意「拿、拿」。

    用杯子倒水時,注意「倒水、倒水」。

    拿杯子靠近嘴唇時,注意「拿、拿」。

    杯子觸到嘴唇時,注意「觸、觸」。

    觸到水感覺冷時,注意「冷、冷」。

    吞水時,注意「吞、吞」。

    放回杯子時,注意「放回、放回」。

    手縮回來時,注意「縮手、縮手」。

    手放下時,注意「放下、放下」。

    手碰到身體邊緣時,注意「觸、觸」。

    想轉身回去時,注意「想要、想要」。

    在轉身時,注意「轉身、轉身」。

    往前走時,注意「走、走」。

    到達想停下來的地方時,注意「想要、想要」。

    停下後,注意「停、停」。

    若你仍保持站姿片刻,繼續觀腹部的起伏。若打算坐下來,注意「想要、想要」。往前走準備坐下時,注意「走路、走路」。走到座位時,注意「到達、到達」。轉身要坐下時,注意「轉身、轉身」。在坐的動作當下,注意「坐、坐」。慢慢地坐下,保持注意身體緩慢的動作。在手腳擺好姿勢的同時,注意每一個細節動作。然後再回到原先的練習,觀腹部起伏。

    你若想要躺下,注意「想要、想要」。然後遵照禪修的步驟注意整個躺下的過程──「起座、伸直、離去、接觸床面、躺下」。當手腳和身體擺好位置時,把每一個動作當作禪修要注意的目標。緩緩地做每一個動作,然後再繼續觀腹部起伏。若疼痛、疲憊、癢,或其他感覺生起,一定要一一去注意它。注意所有的感覺、念頭、構想、思考、反省以及手、腳、手臂、身體的所有動作。若沒有特別要觀察的,就把心安住在腹部的起伏。昏沉時注意「昏沉」,想睡時注意「想睡」。等你專注的能力足夠時,就可以克服昏沉和睡意,而感覺精神清爽。再度提起精神,按基本的步驟練習。假使真的無法克服睡意,也要繼續觀察直到睡著為止。

    睡覺的狀態是下意識的延續,它跟轉世時初生的意識,以及臨終時最後一刻的意識很類似。這時的意識狀態很虛弱,因此無法作觀。當你清醒的時候,在看、聽、嘗、嗅、觸、想中間的片刻,下意識仍有規律地發生著,只是太短暫了,通常既不清楚,也不容易察覺到。它在睡覺時一直延續存在著,當你醒過來時,就變得不明顯了,因為在清醒的時候,念頭和我們要觀察的目標比較突顯。

    禪修應該從醒來的時候就開始,不過你是初學者,也許做不到這一點。但是只要你一想到,就必須立刻用功。比如說,當你一察覺自己正在反覆思考某件事,就必須警覺到這個事實,並且內心開始注意「思考、思考」。然後再回到腹部的起伏上。在起床的時候,必須警覺到身體每一個微細的動作,手腳的每一個細節都必須在完全清醒的狀態下移動。當醒來時,是否想著現在是幾點幾分了?若有,注意「想、想」。打算下床了嗎?若有,注意「想要、想要」。若準備移身至起床的姿勢,注意「準備、準備」。當你慢慢起床時,注意「起身、起身」。呈坐姿時,注意「坐、坐」。若保持坐姿達一段時刻,轉移到注意腹部的起伏。

    洗臉或洗澡時,完全警醒地做每一個細部動作,例如注意「注視、注視;看到、看到;伸、伸;拿、拿;觸、觸;感覺冷、感覺冷;擦拭、擦拭」。在穿衣服時,整理床鋪時,開門窗、關門窗時,拿東西時,都要專注每個動作的細節。

    用餐時,每一個細微動作都要觀察。

    注視食物時,注意「注視、注視」。

    擺設餐點時,注意「擺設、擺設」。

    拿食物到嘴邊時,注意「拿、拿」。

    脖子往前彎時,注意「彎、彎」。

    食物觸到嘴邊時,注意「觸、觸」。

    把食物

下一页 上一页
返回列表
返回首页
©2024 七葉佛教書舍-數位時代的佛教經典結集地_電子佛教圖書館_淨土宗、禪宗書籍
Powered by iwms