世尊，我還記得，十二年前，當羅侯羅比丘十八歲的時候，您對他所作的開示。為了滋養和發展慈悲喜捨這四德，您教他觀地水火風之性。儘管您的開示是針對羅侯羅的，但是我也從中得到了教益，我努力去思惟和實踐這一教導。」
　　「世尊，我努力修行，學習像大地一樣。大地寬廣無垠，有接受、擁抱和轉化的能力。不管人們是把純淨香美的東西，諸如鮮花、香湯或鮮奶潑在大地上，還是把骯髒難聞的東西、像屎尿膿血等等，傾倒在大地上，大地都有力量接受、擁抱並轉化它。我一直在盡我最大努力在修行，學習像大地一樣，不拒絕，不抱怨，沒有煩惱地接受一切。」
　　「世尊，我修習正念和慈心。一位不修習即身觀身、即身行觀身行之正念的比丘，才有可能把一位同修推倒，並撂下他躺在那兒，沒有一句道歉的話。對一位同修粗魯無禮，把他推倒在地，不道歉就揚長而去，這不是我做事的方式。」
　　「世尊，我已經學習了您給羅侯羅上的課，即像水一樣地修行。不管有人把一種芬芳的東西還是一種骯髒的東西倒進水裡，水都平等地接受它們，既沒有貪執，也沒有厭惡。水是廣闊無垠、流動不息的，有能力接受、包容、轉化和淨化所有這一切東西。我一直在盡我最大的努力修行，學習像水一樣。一位不修習正念、不修習像水一樣品格的比丘，才有可能把一位比丘推倒在地上，連一句『對不起』都不說，就繼續走他的路。我不是這樣的比丘。」
　　「世尊，我一直在努力修行，使自己變得像火。火燃燒一切東西，純淨的，或是骯髒的，美好的，或是令人噁心的，沒有貪執，也沒有厭惡。如果你把鮮花和絲綢投入到火裡，它燃燒它們。如果你把破布和其它難聞的東西投進火裡，火同樣會接受並燃燒它們。它不分別。為什麼?因為火能夠接受、消耗和燃燒投向它的一切東西。我一直在努力修行，學習像火一樣。我能夠燃燒掉不好的東西，以便轉化它們。一位不修習正念觀聽的比丘，才有可能把一位同修推倒在地上，沒有一句道歉的話就揚長而去。世尊，我不是這樣的比丘。」
　　「世尊，我一直在努力地修行，使自己變得更像風。風含載著一切氣味，好聞的，難聞的，沒有貪執，也沒有厭惡。風有能力轉化、淨化和解粘去縛。世尊，我一直在即身觀身即身之運動觀身之運動，即身之姿勢觀身之姿勢，即受觀受，即心觀心。一位不修習正念的比丘，才有可能把一位同修推倒在地上，沒有一句道歉的話就揚長而去。這不是這樣的比丘。」
　　「世尊，我像一個不可接觸的賤民的孩子，無衣可穿，沒有頭銜或任何勳章可以掛在我襤褸的衣衫上。我一直在努力修行謙卑，因為我知道謙卑有轉化的力量。我每天都在努力地學習。一位不修習正念的比丘，才有可能把一位同修推倒在地上，沒有一句道歉的話就揚長而去。世尊，我不是這樣的比丘。」
　　舍利弗繼續發出他的「獅子吼」，但是另外那個比丘已經再也受不了了，於是他偏袒右肩，長跪向佛，請求原諒。「世尊，我違犯了戒律。出於嗔恚和嫉妒，為了使師兄信譽掃地，我說了謊。我請求大眾允許我修習重新開始。」在佛陀和全體僧眾面前，他向舍利弗頂禮了三次。當舍利弗看到他的師弟頂禮的時候，他回了問訊，並說：「我不夠靈巧，這就是我導致誤會的原因。我對此也有責任，因此我請求師弟原諒我。」然後他對那個比丘頂禮了三次，於是他們和解了。在舍利弗重新踏上旅途之前，阿難邀請他小住一會兒，大家一起喝杯茶。
　　壓抑我們的痛苦不是忍辱。我們必須接受它，擁抱它並轉化它。要這樣做，惟一的辦法就是使我們的心量變大。為了能夠理解和原諒，我們要練習深入地觀察。否則我們就會被嗔恚和憎恨所束縛，以為只有當我們懲罰了對方之後，我們才會感到好受一些。報復是一種不好的食。幫助別人的願望才是一種健康的食。
　　為了修習忍辱波羅蜜，我們需要