【壹、安心篇】
印光大師的教化
從今天開始，我們計畫用三天的時間，來共同學習印光大師的尊貴開示——印光大師精要法語。
印 光大師是淨土第十三祖，是離我們最近的一位祖師，民國時代人。他是一位通宗通教的大善知識，又是一位從儒入佛、貫通儒佛的大學問家、大修行人、得道高僧。 印光大師一生特別強調仗佛慈力，主張信願專修念佛，其淨土思想和淨土宗的開宗祖師——善導大師的思想很接近；著作主要是《印光法師文鈔》，有《增廣》、 《續編》、《三編》，總共有一百多萬字，風行天下，歷久不衰。因為《文鈔》量過大，一般人要通讀的話有一定的困難，所以後人編有種種節略本，我們這裏也是 從《文鈔》當中選取一部分精要的法語來共同學習。
印光大師一生的教化，可以用四句話來概括，也就是我們常知的：
敦倫盡份，閑邪存誠；
深信因果，老實念佛。
「敦倫盡份」：行為恪守世間倫常道德，盡到自己的本份。
「閑邪存誠」：存心杜絕邪思邪念，保持誠敬。這兩句是世間，做人父母、做人子女、做一般的職業，應當奉行的準則。
「深信因果」：就是對於佛陀所開示的三世因果、六道輪迴，世出世間等等因果關係，深信不疑。這是我們建立信仰的根本基礎。
「老實念佛」：就是死心踏地念這一句「南無阿彌陀佛」名號，不疑不雜。這是我們達成人生目的，往生淨土，究竟成佛的根本保證。
中心內容：老實念佛
這次的講義主要圍繞這四句當中的最後一句──「老實念佛」為中心。
關於基本的倫常道德教育，和因果教育，在這次短短的時間之內，就顧及不到，也相信在座各位，在這方面是有基礎的。這一次主要來談一談「老實念佛」。
老實念佛不容易。從南到北，從東到西，能見老實念佛的人確實不多。
為什麼不多呢？
老實不下來。
為什麼老實不下來呢？
不明道理。
不能明瞭佛法的道理，也不明了自己的根機，機和理雙方不瞭解，這樣就不能老實。不能老實念佛，就難得佛法真實利益。
我們選的這些法語，就是為了解決老實念佛，分為兩部分：
第一，「安心篇」，也叫做「教理篇」。共四十八條，主要側重在「安心」這一方面，也就是剛才講的「老實」。
理明才能心安，心安才能老實，所以，這一部分，教理方面相對多一些，不過也很好懂。淨土門的教理說深很深，說淺很淺，還是很好懂的。
第二，「實修篇」，也叫做「起行篇」。分三十六題，主要解決我們實際修持當中的一些具體的問題，側重在「念佛」的行持。
這二篇，以安心篇為主，同時也是相輔相成的。
安心篇五節
我們先學「安心篇」，共四十八條，分成五節：
第一、「特別法門」四條。首先分判法門界線，說明淨土法門之特別，不同於普通法門。
第二、「仗佛慈力」七條。為什麼特別？因為仰仗阿彌陀佛的慈悲願力。
第三、「念佛勝易」十六條。仗佛慈力，所以既殊勝，又容易。
第四、「普勸眾機」七條。既殊勝又容易，一切上智下愚、士農工商、出家在家，都應當來修學。
第五、「信願專修」十四條。修學的準則，信、願、專持佛名。
標題、原文、出處
這四十八條文，每一條都很乾脆俐落，擲地有聲。大師說話毫不含糊，說怎麼樣就怎麼樣，可以講力如千鈞，請大家用心。
黑體字的部分是印光大師的原文，每一條前面都有小標題，後面說明它的出處。
三部分：標題、原文和出處。標題是我加的，目的是希望用短短幾個字，易持易記，讓大家能夠抓住它的核心，為大家學習提供方便。
一、特別法門
1. 「法門不同」之文（總判通別二門）
修持法門有二種不同：
若仗自力，修戒定慧，
以迄斷惑證真、了生脫死者，
名為「通途法門」。
若具真信切願，持佛名號，
以期