序 講


念佛感應錄
        南無阿彌陀佛。
        今天先向大家介紹這本《念佛感應錄》,然後我們學習《念佛感應錄》的序言。這本書的封面是一幅非常慈悲、吉祥的阿彌陀佛接引像。
        類似《念佛感應錄》的書,自古到今可以說很多,念佛感應的事例太多了,古代由於信息的傳播不夠通暢,記載下來的,不過是萬分之一。現代就比較方便一些了。殊勝的念佛感應,確實能發起我們的信心,也能使我們知道佛的慈悲。
        我們為什麼特別向大家推薦這本《念佛感應錄》呢?我覺得這本感應錄的優點,是別的感應錄裏所沒有的。
        第一是教理上的引導。一般的感應錄只是把事蹟記載下來,讀的人也就讀了一遍,往往 知其然而不知其所以然,對教理不明了,甚至由於自己的知見而產生錯誤的理解。可是,這本書就不一樣了,編者作了一篇很好的序言,分成十一章,有五十多頁, 從教理方面作了詳細的引導,把「一向專念」的道理作了淋漓盡致的發揮和剖析,而且,在一些典型的事例後面,編者很慈悲地下了按語,起到畫龍點睛的作用,把 教理上的依據闡釋出來,使得我們通過這些事蹟來體悟佛法,這是一大優點。
        第二是事蹟上的分類。這本感應錄,編者完全選取的是專念阿彌陀佛的感應事蹟,並對 這些感應事蹟進行了分門別類。比如說,第一章是「念佛勝易」,顯示念佛殊勝容易;第二章是「念佛放光」;第三章「念佛鬼退」;第四章「念佛癒病」;第五章 「念佛免難」……有現實利益,有往生利益,有條不紊;讓人一看便知念佛萬能,利益無邊,所求皆應。
        這本書可以說不論是信佛很久的,還是初機學佛的,乃至社會上的一般人士,個個愛看,因為讀起來不難,篇幅不長,每篇例子也很生動,都是很好的個案,加以教理的說明,可以講太完美了。這本書流通之後,迴響很熱烈,很受歡迎。不管任何人學念佛,讀到這本書,都非常歡喜。
慧淨法師
        先介紹這本書的編者慧淨法師。
        慧淨法師的名字有的蓮友比較陌生。慧淨法師是台灣人,專依善導大師,對善導大師思 想有專門的、獨到的、精深的、系統的研究,可以說是我們這個時代善導大師思想的代言人,在這一方面沒有人能超過慧淨法師。法師十幾年來,淡薄名利,清淨獨 居,投身於淨土宗教典的編譯工作,這本書的後面列出了慧淨法師所編撰的叢書的目錄。慧淨法師本人也有很大的人格力量,持戒嚴格,念佛不輟,簡樸單純,柔軟 慈悲。對於慧淨法師所編叢書,我們怎樣讚歎也是不夠的。
        慧淨法師所編纂的書,教理上非常有系統性,語言文字非常簡潔,完全依據經典和祖師的教釋,同時具有很大的感染力量。慧淨法師所編這套叢書,可以肯定地說,會流傳久遠,因為紮根於彌陀的誓願,契合於眾生的根機。
精彩論文
        《念佛感應錄》編者序,雖然是一篇序文,其實是一篇非常精彩的論文,就善導大師所說的「一向專稱彌陀佛名」而作細緻的闡發,非常具體,淋漓生動。
        這篇序文總共分成十一章,前七章說明「念佛」二字,第八章說明「感應」二字,後三章說明「錄」之一字。教理的闡發主要在前七章,而以第二章「超世本願  唯說念佛」為核心、為源泉,其它各章作從屬的說明。第八章是破疑。後三章交待本書目的,勸人專修念佛。
        次第來說,第一章「應機妙法  唯在念佛」,首先從時、從處、從機的角度,將念佛一法從一般萬法中突出出來,說明念佛雙具「勝」、「易」的特點。
        為什麼念佛既勝又易,唯一適應末法、濁世、愚惡的根機呢?接下來第二章「超世本願 

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