我曾在一九七二年任利林鄉茶境大隊婦女主任之職，（那時我才十八歲）未婚，並負責大隊一個業餘文宣隊，一九七三年六月份為了紀念毛澤東民兵工作「三落實」指示，我帶領隊員下隊演出；當時，白天參加農業生產，晚上演出於各個生產隊。因我大隊是山區，來往各個生產隊都是崎嶇不平的羊腸小道，在六月十九日晚下隊演出回家途中不幸跌了跤，造成腰髓負傷中樞神經失靈，使下肢癱瘓，以致終身的殘疾。父母為我問神卜卦多方治療無效，東湊西借，治療費達二仟多元（當時的醫療費）造成家境貧困，父母親再也無能為力承擔醫治，真是登天無路，入地無門，只得靠兩個凳子行走，這時我根本不知道什麼是佛法？
　　
　　我殘疾後遭受了一次次在人生中難以忍受的不幸痛苦，一九七二年冬經人介紹和本村陳某某相戀，由於該男寄養於生母改嫁處，後籍父家，無人做主，只得由我父母花錢舉辦訂婚儀式。訂後陳應徵入伍，但當我遇難後，陳某即便斷絕與我的聯繫；我殘廢了，他退役後雙腳不踏我家門欄。第一次遭到沒有人性的未婚夫的遺棄，這時的我痛不欲生，幸有父母及朋友的勸慰，才拋棄輕生的念頭。
　　
　　隨著年月消逝，父母為了我終生有托，於一九七九年經人介紹，招賢上門女婿劉某在我家成婚，婚後個把月劉又棄我而走，當時我懷孕在身，痛苦之極；但我不忍未降人世的小生命窒死於腹中，再三經父母親人的勸慰，又戰勝了死神的糾纏，勉強的生活下來了，於次年生一男孩，隨我姓取名謝清武。因夫妻感情完全破裂，我只得向法院起訴離婚，經於都縣法院調查核實，於一九八二年法院判決我與劉離婚，孩子判歸於我，我靠夫母含辛茹苦的撫養孩子。
　　
　　初學佛的因緣，七八年起社會局勢好起來了，很多善信人捐款，出力架橋修路，我父母也走上了正途，結識了舊社會的幾位居士，到了晚上常到外面樹叢下念佛，告訴念佛的好處。從此我常念觀世音菩薩，對我印象最深的是，生孩子時念觀世音菩薩，特別的靈驗，不覺得痛苦，這使我的思路引向更深遠的選擇，要改變自己的命運，就得正信佛法。在我學佛的起步，還要感謝我師父教誨、栽培，常送有關佛學書籍和各種佛經給我看，還請了佛像在家設了儀式。我師父現是禾豐鄉金華山的常住，法名振能，是很受歡迎的僧人；我於一九八六年四月十九日，在家堂拜了師，受了三皈依，一九九四年四月十九日我與父母一起受五戒。大弟和我男孩也相繼受了三皈依，一九八七年起我吃長素。
　　
　　學佛方便，我雖行走不便，也有繁重的家務勞動，但要改變自己的不幸命運，離苦得為增進自己的佛學知識，只有在做事時，常念觀世音菩薩；晚課後，抽空看佛學書籍，逢十齋日，常念地藏菩薩名。總得來說，只要有信、願，不管多忙，都不可間斷；常念佛後是最為方便，也是最為靈感的，不妨請善信驗証。
　　
　　關於修行與戒律；我仍是佛弟子，對他人的疾苦感到痛苦，我父母也是好施捨之人。我微懂點醫學，自己不能行走是夠痛苦，所以有人扭傷腿，感冒發熱之症，就替他打針，盡力而為，從不收費。古人云：救人一難，勝造七級浮屠，我是佛弟子，何況能見死不救呢？
　　
　　從一九八一年家裡設了佛堂後，也許是佛菩薩顯靈，治好許多疑難雜症；其中一男孩在大醫院治不好，是個在死亡線上掙扎的人，我父母叫他住在佛堂，住了一星期，不治全好了，現已結婚生了孩子。
　　
　　我家中從學佛以來，從不殺生靈，每年特地到於都城買放生靈。我母與孩子吃十齋，只買些淨肉吃。
　　
　　至於學佛感應；我和父親吃長素，父親是七旬老人，而是身患三期礦肺與結核，一九八一年生大病，六個多月不能行走，一走跌得好像條泥鰍似；還沒吃素時，真是走三步一歇，都在大口喘氣，咳嗽不止。在大病期間，菩薩托夢叫他吃素；吃素後，病漸漸好了。我家基本