我師父拿者五十年代的剃頭刀，用不熱的溫水給我洗了一下頭，完了就開始給我剃我已經三四寸長的頭發。不敢回想呀，那哪是在剃頭，是在一點一點的拔頭發呀，好痛呀！我渾身冒汗，可是還不敢叫，我想：出家要是不剃頭多好呀！自從第一次剃頭，也是我最後一次用刀剃頭，直到現在我只用推子剃頭。
　　剃完頭後，已經半夜一點多了，再說我今天已經走了很遠的路程，很開心，很累，我就滿意的睡著了。正當我睡的很香的時候，我師兄把我叫醒了，“師弟呀，不好了，師父剛才走了”。我懵懂的回答：走了就走了，有什麼關系？我師兄說：不對，師父肯定回中衛，告訴你父母，要把你抓回去，怎麼辦？我一聽，身上一機靈，困意全消，我的佛呀！這可怎麼是好？我師兄說趕快跑呀，跑？往哪裡跑？師兄說，蘇州呀，蘇州不是還有大師兄源慧師呢嗎？到蘇州你還可以上佛學院。好！就這樣我就開始了我的出家之“路”。
　　出家18年了，我很少給別人提起我的出家經過，不敢也不堪回首。說實話，之所以現在還穿著僧裝，就是每每想到我過去出家的樁樁幕幕，咬緊牙關，堅持下來的，回頭太不值得了！
　　因為沒有錢，坐不起火車，只好走路到蘇州，從寧夏中衛開始了漫漫長路。我以前沒有出過遠門，我師兄又是雙目失明的瞎子，他領著我的膽子，我牽著他的雙手，沿著火車道開始南下-蘇州行。沒有錢吃飯，我們就要飯，大部分老鄉是很和善的，我們走到他們的家門口，他們都會幫我們的，給口剩飯，給塊饅頭。我記得到了甘肅哪一個市的時候，沒有要到吃的，反而挨了頓打。我師兄每次跟別人要吃的時候，手裡拿把引磬（寺廟裡的法器），邊敲邊說：“一文喜捨，萬文喜收！一文喜捨，萬文喜收！”（就是捨一得萬報）。我們到一家門口化緣，結果人家說：我們是回民伊斯蘭教，不信佛，走開！當時我餓的哭，我師兄為了給要口飯吃，繼續在人家門口說“一文喜捨，萬文喜收！一文喜捨，萬文喜收！”。我在前面說了，我師兄是盲人，睜眼瞎，但一般人看不出來，這家人就拿棍子嚇唬我師兄，我師兄看不見前面的棍子呀，繼續往前湊，結果棍子就打在他的頭上，流了很多血，他也不管不擦，繼續化緣敲引磬，嘴裡說著：“一文喜捨，萬文喜收！一文喜捨，萬文喜收！”。這才給我化到一點剩飯。我們就這樣一路走，一路化齋飯。有時碰到火車，就偷偷爬上車，叫人家攆下來，就繼續要飯向前走，說來好笑，因為我不認識東南西北，好幾次爬火車坐反了車，害的我們還的往回再走。記得一次，到了河南地區，叫鐵路警察給抓了起了，原因我們是“假和尚”。因為我師兄住在鄉下，就揀的人家不要的衣服穿，而我呢，我師父給我剃度完了，我們就跑出來了，沒有給我僧衣，我就把我穿的衣服進行改造，把領子向裡折成圓形，就是僧衣，揀別人扔掉的衣服袖子，剪下來套在腿上，就是僧襪，穿的還是在家鞋，難怪人家以為我們是“假和尚”。我們解釋他們也不聽，算了，真的假的，有什麼關系，反正有人管飯，呵呵，兩天後警察覺得關著我們也沒有大用，就把我們放了，我們繼續要飯，沿者火車道向蘇州進發。我們一路上就走著者，路上看到人家丟棄的饅頭，我們就揀起來帶者，遇見人就化齋飯，遇不見人或者人家沒人給我們吃的，我們就吃人家丟掉的饅頭，時間很長了，很硬，咬不動，我們就從河溝裡打點水泡者饅頭，我師兄有一個能裝一公斤食品的大碗，我們家叫海碗。我們揀到饅頭就泡在海碗裡，邊端者邊走，還不敢停留，怕我父親追了上來。我們走者，饅頭泡者，泡好了饅頭後，我們小心翼翼的吃者，因為饅頭很久了，裡面已經生了蛆蟲，大家不要閒髒，我們之所以要泡饅頭，一個是咬不動，主要是泡透的饅頭，蛆蟲下沉到碗底，我們吃了上面的