』，乾隆聽了很高興，當他往佛的側面走幾步之後，又回頭一看，見彌勒佛正對著那大臣笑呢，於是便又問那大臣：『彌勒佛為什麼也對你笑呢？』，那大臣趕緊回答說：『他笑我今生不能成佛。』」。毛澤東說這個故事，心裡是否想著「成佛」，或是只隱譬大臣拍馬屁呢，看來是「天機」了。
　　
　　他也喜歡吟詩、作詞，在晚年孤獨的歲月裡，也常和服侍人員在花園散步，吟詩作對，是否想如出家人般的「閑情」呢？有一次，他在花園中觀賞花草、山石，柳樹在風中輕輕搖曳，於是吟了一首詩：
　　
　　「終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強登山。過院逢僧閑話語，又得浮生半日閑。」是否僧人的戒、定、慧使他嚮往呢？或是羨慕僧人的親近佛法呢？那也是「天機」了。
　　
　　傳說晚年又回頭拜佛
　　
　　毛澤東的一生在「革命」、「鬥爭」中度過，功過是非，雖然蓋棺，這裡且不予評論；但是在經歷數十年的無情歲月，也是有日落黃昏的時侯，在他晚年的思路中，到底在思考什麼，我們不得而知。但筆者從曾是他的服侍人員口中，得知他晚年「拜佛」的「傳說」（有待考證）。「傳說」在他中南海的住處，設置一個佛堂，供奉觀世音菩薩，到底是想得到心靈的「解脫」呢？還是想回到曾是名為「石三」的童年呢？只有他自已知道了。
　　
　　雖然他的外婆和母親是虔誠的佛教徒，打從他一出生就拜觀音菩薩為乾娘，到和他父親起爭執相信神佛問題，後來又走向不信神佛而成為共產主義的信徒，最後又在晚年開始拜佛；是否應驗「放下『屠刀』，立地成佛。」的彥語呢？那只有等待讀者去思考了。