親，家中的財產都是我的，不是你的。我因為施捨的善行生為帝釋天，但你貪得無厭，驅逐乞丐，破壞家規。從今天起，你要恢復慈善堂，佈施貧苦，否則，我會使你的財產化為烏有。」
依里沙終於覺悟了，從此佈施行善，持守戒律，後來也得生天界。
講完這個故事，佛陀最後說：「變化為依里沙的人，就是我的前身。」（《佛教故事大全》）
四、止惡
獵人改業
羅閱祇國有一座高山，山上飛禽走獸很多。山下住著許多獵戶，天一亮，男人們就上山打獵，女人們則在家中等候。他們不懂仁義道德，過著原始生活。
佛陀知道他們得度的機緣已經成熟，便到了那裏，坐在一棵大樹下，身放光明，山石草木皆映成金色。
女人們見到佛陀的光明，爭先恐後來到佛前。佛陀就以微妙音聲對她們說：「我和你們有緣，特來教化你們。你們應該心懷仁義，不要再以殺生為業。殺生之業，罪惡無比。為滿足自己的口福，而使眾生骨肉分離，這是殘忍的行為。你們為自己著想，也應為眾生著想才是……」
佛陀慈悲的開示，深深打動了她們。
這時候，男人們打獵歸來，看見他們的妻子圍坐在佛陀身邊，一時怒火中燒，拿起弓箭，欲害佛陀。女人們急忙制止：「不要射，不要射！這位是聖人，不可失禮！」
獵人們見到佛陀莊嚴的相好，相信了女人們的話，於是來到佛前懺悔頂禮。
佛陀見他們生起善心，便為他們重新講說不殺之福、殘害之罪，並為他們授受五戒。獵人們歡喜信受。
獵人們受戒之後，陸續搬出大山，改行經商務農。（《法句經》、《佛教故事大全》）
以惡制惡
釋迦牟尼佛曾於無量劫前作忉利天王，名字叫善日月光，所在的世界叫珊瑚池，全世界的人都好殺。
善日月光天王變化為一個夜叉，向人乞討。世人驚問要什麼，他就回答說「吃好殺生的人」，並於殺生場所變化一些人來吞吃。
人們十分恐怖，紛紛戒殺。
佛說：「我這麼做，教化了無數人，但還是因為撒謊騙人而受到報應。」（《大悲蓮花經》）
方便行殺
燃燈佛住世時，有五百名商人入海采寶。隨船有一個強盜，擅長武術，想殺盡五百人，奪取他們的寶物。這五百商人已種下無量善根，殺害他們將會獲得無量罪過。
商人當中有一位嚮導，名叫大悲，發現了強盜的罪惡企圖，心想：如果殺了這個人，我就會墮落到惡道；如果不殺這個惡人，五百善人就會受害，而他也將墮入地獄；如果向大家說明情況，又恐怕連累五百人一齊發惡念，也要受苦。
在這種情況下，嚮導生大憐憫心，寧可自己受苦，去刺殺了那個惡人。
釋迦牟尼佛說：「那個嚮導，就是我的前身。五百商人，就是賢劫中五百個菩薩。」（《大寶積經》）
佛化無惱
舍衛國輔相的兒子名叫無惱（無害），相貌英俊，孔武有力，從學於婆羅門教團。年輕的師母向他示愛被拒絕，搬弄是非誣陷他。師父一氣之下編出一種陰毒的邪法教他：七天之中斬首一千個人，積攢一千根血指，做成鬘飾，將來定生梵天。
無惱深信不疑，持刀外出，見人就殺。人們都叫他鴦掘摩羅。
第七天早晨，無惱已得九百九十九根血指，只少一根。人們都藏匿起來。
因為找不到可殺的人，無惱心急如焚，遠遠看見前來送飯的母親，竟欲加害！
此時，佛陀突然從附近經過。無惱發現是位沙門，急忙追趕，但怎麼也追不上，在後面喊：「沙門少住！」
佛陀回答：「我常自住，但汝不住。」
無惱又問：「云何汝住，我不住耶？」
佛言：「我諸根寂定，而得自在。汝從邪師，稟受邪教，變異汝心，不得定住。晝夜殺害，造無邊罪。」
無惱聞已，心意開悟，隨佛出家。（《賢愚因緣經》）
佛救尼犍
釋迦牟尼佛在舍衛國降服了外道六師。其中的五百位尼犍子商議道：「我們如此身敗名裂，不如燒身，以就後世。」於是堆積薪柴，準備自焚。
佛陀大悲，要把他們從苦毒中救拔出來，就在旁邊入火光三昧。