受者，即不退阿耨多羅三藐三菩提。
餘九佛事，皆亦如是。今當解說，諸佛名號，及國土名號。
善德 者：其德淳善但有安樂，非如諸天龍神福德，惑惱眾生。
栴檀德者：南方去此，無量無邊，恆河沙等佛土，有世界名歡喜。佛
號栴檀德，今現在說法。譬如栴檀，香而清涼。彼佛名稱遠聞，如香
流布；滅除眾生，三毒火熱，令得清涼。
無量明佛者：西方去此，無量無邊，恆河沙等佛土，有世界名善解。
佛號無量明，今現在說法。其佛身光，及智慧明，照無量無邊。
相德佛者：北方去此，無量無邊，恆河沙等佛土，有世界名不可動。
佛名相德，今現在說法。其佛福德高顯，猶如幢相。
無憂德者：東南方去此，無量無邊，恆河沙等佛土，有世界名月明。
佛號無憂德，今現在說法。其佛神德，令諸天人，無有憂愁。
寶施佛者：西南方去此，無量無邊，恆河沙等佛土，有世界名眾相。
佛號寶施，今現在說法。其佛以諸無漏，根力覺道等寶，常施眾生。
華德佛者：西北方去此，無量無邊，恆河沙等佛土，有世界名眾音。
佛號華德，今現在說法。其佛色身，猶如妙華，其德無量。
三乘行佛者：東北方去此，無量無邊，恆河沙等佛土，有世界名安隱
。佛號三乘行，今現在說法。其佛常說聲聞行，辟支佛行，諸菩薩行
。有人言，說上中下精進故，號為三乘行。
明德佛者：下方去此，無量無邊，恆河沙等佛土，有世界名廣大。佛
號明德，今現在說法。明名身明、智慧明、寶樹光明，是三種明，常
照世間。
廣眾德者：上方去此，無量無邊，恆河沙等佛土，有世界名眾月。佛
號廣眾德，今現在說法。其佛弟子，福德廣大故，號廣眾德。
是十方佛，善德為初，廣眾德為後。若人一心稱其名號，即得不退於
阿耨多羅三藐三菩提。如偈說：
        若有人得聞        說是諸佛名        即得無量德        如為寶月說
        我禮是諸佛        今現在十方        其有稱名者        即得不退轉
        東方 無憂界        其佛號善德        色相如金山        名聞無邊際
        若人聞名者        即得不退轉        我今合掌禮        願悉除憂惱
        南方 歡喜界        佛號栴檀德        面淨如滿月        光明無有量
        能滅諸眾生        三毒之熱惱        聞名得不退        是故稽首禮
        西方 善世界        佛號無量明        身光智慧明        所照無邊際
        其有聞名者        即得不退轉        我今稽首禮        願盡生死際
        北方 無動界        佛號為相德        身具眾相好        而以自莊嚴
        摧破魔怨眾        善化諸天人        聞名得不退        是故稽首禮
        東南 月明界        有佛號無憂        光明踰日月        遇者滅憂惱
        常為眾說法        除諸內外苦        十方佛稱讚        是故稽首禮
        西南 眾相界        佛號為寶施        常以諸法寶        廣施於一切
        諸天頭面禮        寶冠在足下        我今以五體        歸命寶施尊
        西北 眾音界        佛號為華德        世界眾寶樹        演出妙法音
        常以七覺華        莊嚴於眾生        白毫相如月        我今頭面禮
        東北 安隱界        諸寶所合成        佛號三乘行        無量相嚴身
        智慧光無量        能破無明闇        眾生無憂惱        是故稽首禮
        上方 眾月界        眾寶所莊嚴        大德聲聞眾        菩薩無有量
        諸聖中師子        號曰廣眾德        諸魔所怖畏        是故稽首禮
        下方 廣世界        佛號為明德        身相妙超絕        閻浮檀金山
        常以智慧日        開諸善根華        寶