貳、點燈的意義與經典中記載的感應故事
　　佛教點光明燈，有別於一般民間信仰「花錢消災」、「改運祈福」等觀念，其中蘊含甚深法義。大致來說，佛前供佛可分成兩種：一是修法或誦經禮拜， 放置在佛前燃燒的油燈，例如酥油燈;另一種是「長明燈」〈又名「無盡燈」〉，這是不分晝夜、保持恆常光明的。現今一般佛寺所點的光明燈，就是屬於「長明 燈」。
　　有關點光明燈獲得無量功德的故事，在經典中多處記載著，以下列舉數則：
　　【一】《菩薩本行經》中記載：
　　「佛說：我在過去無數劫以來常捨身命，因此在世間生為國王。那時我曾經命侍者持刀，在我身上剜肉挖洞，以放置千燈。也就是將身上的肉一一挖下來，使每個洞深都如銅錢大小一般，並將酥油倒入，做成千燈。
　　等到燈芯都安置好之後，國王對身旁的婆羅門說：『請先為我說法，然後再點燈。』婆羅門便對國王說了這麼一段偈語：
　　『常者皆盡，高者亦墮，合會有離，生者有死。』
　　國王聽了之後非常歡喜的說：『今日為了佛法，我以身為燈供佛，我不求後世的榮華富貴，亦不求聲聞、緣覺之果位，以此功德，我願求無上正真之道。』發願之後，大千世界即發生六種震動。
　　當身體點燃千燈之後，一切天上的帝釋、梵王、輪王等皆來慰問，他們問國王：『身體點燃千燈，不會疼痛嗎?是不是後悔了?』
　　國王回答：『不覺得痛，也沒有悔恨。』
　　諸天王懷疑道：『如何證明你不後悔呢?』
　　國王立刻誓言：『我發願以燃千燈求無上之道的心，十方諸佛如果清楚明瞭，請讓我身上所有的傷口立即痊癒!』
　　話才說完，國王身上的傷就真的立刻完全恢復了!連一點疤痕也沒有。諸天王及其無量的眷屬庶民們，看了都非常歡喜，並且異口同聲的讚歎國王，從此後更加奉行十善道!」
　　【二】《在阿闍世王受決經》中記載：
　　「在阿闍世王的時代，有一次阿闍世王供養佛陀吃飯之後，佛陀就回祇洹精舍去了。
　　阿闍世王便和耆婆商討說：『我已經供養佛陀食物了，還有什麼更好的供養嗎?』
　　耆婆回答：『那麼只有多點燈了。』
　　國王聽了，就立刻命令屬下準備上百斛〈十斗為一斛〉的麻油和燈具，一路從王宮大門點至祇洹精舍。
　　當時有一個貧困的老婦人見到國王作這樣的功德，心裡感到很歡喜，為了感恩，她便將乞討得來的一點錢拿去買油。
　　油店老闆見他來買油，便問說：『老媽媽，您這麼窮困無依，好不容易乞討來的錢，怎麼不去買食物填飽肚子，反而拿來買油呢?』
　　老婦人回答：『我聽說能夠生在有佛的時代，是非常難能可貴的，要一百劫才能遇到一次啊!我這輩子有幸能夠遇到佛，但卻因為太貧困無法供養，真是遺憾!現在國王做這樣的大功德，雖然我很窮，但也很想點一盞燈供佛，希望來世能夠有點福報。』
　　店主聽了很受感動，就成全她的心意，雖然老婦人只有二個錢，只能買二合的油〈一合為十分之一升〉，店主特別多給她三合，加起來便有五合了。老婦人便歡喜的帶著油去點燈了。
　　然而，五合的油也只夠點半個晚上的燈，老婦人因此發願道：『如果來世我能夠成佛，必定要使油能燃燈整夜光明不滅!』說完就行禮離去了。
　　國王所點燃的燈，有的明、有的滅，但是老婦人所點的那一盞燈，燈火卻特別的燦爛明亮，比其他的燈都還殊勝，而且過了一整夜之後，油也都沒有燒盡。
　　到了隔天早晨，佛陀對弟子目鍵連說：『天已經亮了，可以將燈熄滅了。』
　　目鍵連便遵照佛陀的意思，將燈一一熄滅。這時所有的燈都被目鍵連吹熄了，只有老婦人點的那一盞，吹了三次還是不熄，目鍵連於是以袈裟去搧，燈火 卻更加光明，接著他又運用神通，引來了風然後乘著風勢去吹，而　　這盞燈火卻燒得更熾盛光亮了，其光明不但照亮了三千大千世界，更上達梵