人，弘揚禪文化。
　　淨慧老和尚在機緣成熟之際，以“覺悟人生，奉獻人生”為宗旨，首倡“生活禪”，使禪修者具足正信，堅持正行，保任正受，在盡責中求滿足，在義務中求心安，在奉獻中求幸福，在無我中求進取，在生活中透禪機，在保任中證解脫。
　　1993年7月，為將禪的理念落實於人間、落實於生活、落實於當下，淨慧老和尚發起首屆“生活禪夏令營”，並禮請當時的中國佛教協會會長趙樸初居士擔任生活禪夏令營的總導師，趙樸初老居士欣然同意。
　　夏令營期間，柏林禪寺組織營員們學習聽法師做開示(從佛教談人生)、老師講佛教文化，坐禪(學習打坐)，傳燈(一種於佛像前燃燈、懺悔、發願儀式)，出坡(勞動)，雲水(參觀寺院、山水名勝)，普茶(柏林夜話)等。
　　生活禪夏令營面向在校的大學生弘揚禪宗文化。至2004年，已成功舉辦了12屆。平均每屆人數在300人左右，營員大多來自全國二十幾個省市，少數來自港澳台或日本、新加坡、印度尼西亞、英國、法國、加拿大、美國等國家和地區。
　　1998年，淨慧老和尚著眼長遠，主持創建河北佛學院，培養更多的僧才。
　　柏林禪寺的僧人們大多是二十多歲的年輕人，素質都很高，不少人接受過高等教育。他們出家之後，虔誠奉佛，認真修持，慈悲待眾，盡管事多項雜，時間又緊，他們都恒持平常心接人待物。這些年輕的僧人們發心立志，認真弘法，僧裝整齊，舉止端莊，威儀表眾，整個寺院學風濃厚。
　　中興雖只十餘年，但作為中國禪宗祖庭之一的千年古刹，柏林禪寺已輝炳於中國佛教史上，享譽在海內外四眾弟子心中。
　　柏林禪寺中興祖師、生活禪的首倡者、中國佛教協會副會長淨慧老和尚說：“我不是已經到達彼岸的人，但也不是停留在此岸的人，我只是苦海慈航中一個劃槳的人。”
　　人因地而名，寺藉人而靈，塔為人而建。
　　人文趙州，不僅僅因為一座名震中外的、橫架於洨河之上的趙州橋而聞名。在禪宗史上，趙州因了“趙州和尚”而四海皆知;“趙州和尚”因了趙州而名垂千古。太行蒼蒼，洨河茫茫;禪者之風，山高水長。
　　禪河傳燈，盞盞不盡。如今，提起“趙州”，人們既能想到趙州橋、趙州和尚，也會想到淨慧老和尚主持中興的柏林禪寺與聞名天下的生活禪。