心理上、情感上不依賴另一個人，不利用另一個人逃避自己的痛苦、絕望和孤獨。
　　要了解這一點就要了解孤獨意味著什么。你孤獨過嗎?你知道它意味著什么嗎?它意味著你跟另一個人沒有關系，你是完全隔絕的。當你的心頭忽然襲過這種徹底孤獨和絕望的感覺時，你可能跟家人在一起，可能在人群中，可能在辦公室，不管哪裏都有可能。直到你徹底解決那個問題，你的關系才不會成為你逃避的途徑，才不會導致腐敗和悲傷。一個人要怎樣了解這種孤獨、這種徹底隔絕的感覺?要了解它，我們必須觀察自己的生活。你的每一個行為不都是自我中心的嗎?你可能偶爾仁慈慷慨，偶爾做些沒有任何動機的事——然而那種時候非常少有。那樣的絕望永遠不可能靠逃避來消除，但通過觀察它，就有消除的可能。
　　所以我們回到了這個問題：怎樣觀察?怎樣觀察我們自己，才沒有絲毫沖突?因為沖突就是腐敗，就是能量的浪費，它是我們從生到死的戰爭。有可能活得毫不沖突嗎?要做到這一點，要自己找到答案，我們必須學會觀察我們的整個活動。如果沒有觀察者，而只有觀察本身，就會存在和諧真實的觀察。我們那天已經探究了這個問題。
　　如果沒有關系，還會有愛嗎?我們談論愛，我們所知道的愛是跟性、跟快樂相關的，不是嗎?有些人說“不是”。如果你說“不是”，那你一定沒有野心，因此一定不競爭、不分別——不分別你和我、我們和他們，一定沒有民族之分，或者沒有信仰和知識造成的分別。那時候，只有那時候，你才可以說你有愛。但對大部分人來說，跟愛相關的是性，是快樂以及隨之而來的種種煎熬：嫉妒、羨慕和敵意。你們知道男女之間的那回事。如果那關系不正確、不真實、不深入、不完全和諧，世界怎么會和平?戰爭怎么會結束?
　　所以關系是生命中最重要的事情之一，確切地說，它就是最重要的事。那意味著我們必須了解什么是愛。當然，愛是不期而遇的，有些奇怪。當你自己明白了什么不是愛，就會知道什么是愛——不是理論上、口頭上知道，而是你真正認識到了什么不是愛，也就是：不要有一顆喜歡競爭、野心勃勃、奮鬥、比較、模仿的心，這樣的心是不可能愛的。
　　所以，生活在這個世界上，你可以完全沒有野心，完全不再拿自己跟別人比嗎?因為一旦比較，就會有沖突、有嫉妒、有達成及超越別人的欲望。
　　頭腦和心靈如果牢記種種傷害和侮辱，牢記使它變得遲鈍呆滯的事情，這樣的頭腦和心靈能知道什么是愛嗎?愛是快樂嗎?然而快樂就是我們有意無意在追求的東西。我們的上帝就是我們追求快樂的結果，我們的信仰、我們的社會結構、社會道德——其本質上是不道德的——就是我們追求快樂的結果。你說“我愛某某”，那是愛嗎?愛意味著：不分彼此，沒有支配，沒有自我中心的行為。要搞清楚愛是什么，我們必須否定一切不是愛的東西，否定就是看清它的虛假。一旦你看清某些東西是假的——你曾誤以為它是真的、自然的、人性的——你就永遠不會再回去了。如果你看到一條危險的蛇，或者一只危險的動物，你絕不會跟它鬧著玩，絕不會靠近它。同樣的，如果你確實看清了愛根本不是那一切，你感受、觀察、玩味、與之共處、完全投入其中，你就會知道什么是愛，什么是慈悲——它指的是對所有人的熱情。
　　我們沒有熱情;我們有欲望，我們有快樂。熱情這個詞的詞根義是悲傷。我們所有人都有過這樣那樣的悲傷，失去某個人的悲傷、自憐的悲傷，人類的悲傷，集體的、個人的。我們知道悲傷是怎么回事，你覺得你愛過的人死了，那就是悲傷。如果徹底與悲傷共處，不試圖把它合理化，不試圖通過文字或行動的任何方式逃避它，如果徹底跟悲傷在一起，沒有任何思想活動