■五月　一日　　星期三

上午九時，繼續今天的徒眾講習會。談論的話題如下––

文教是佛法的慧命。佛光山以文教起家，創辦了許多佛學院、大學、出版社等，為續佛法慧命，投注許多人力和心力。為推動佛教國際化的工作，應該發展國際翻譯 中心，做長遠的計畫，統一出版的規格和紙樣；設立外文圖書館和視聽中心，便利美籍人士來使用；統一編制英文教材，有系統地教授英文佛學課程；收集美國佛教 發展的資訊，知己知彼，「他山之石，可以攻錯」。

佛光山的徒眾要肯定文化傳播的價值。文化千古事，其影響力超越時空，無遠弗屆。對文化的傳播要有責任感、使命感，才能擔當弘法的重責大任。

許多徒眾為了常住的發展，喜歡報告，以便能改善情況，但常被誤解為「打小報告」。過去忠臣對皇上諫言，雖然忠言逆耳，甚至要冒生命的危險，但是仍然直言不諱。希望佛光山好，要多提建議，貢獻智慧。

談到佛光會與佛光山的關係，有如人之手足，鳥之兩翼，相輔相成。指示徒眾以下注意事項––

1.多支持佛光會的活動。
2.客氣、尊重地輔導各協、分會的活動。
3.重視會長和幹部的重要性。
4.提供資源幫助佛光會務的推展。
5.和佛光會員的往來、應對要得體。
6.提供五部《佛教》叢書給各道場，給有潛力的檀講師。
7.幫助佛光會發展分會。
8.授權給佛光會，令其自立自強。
9.不可賺佛光會的錢，只可以接受捐款。

我特地要求輔導法師不可以有官僚的作風。有一則故事︰過去，有一位盛氣凌人的將軍。有一天，他氣焰高漲，要去見太虛大師。一到寺院，就大聲嚷嚷︰「太虛 呢？太虛是哪一位？」當他遇見一位個子矮小，有點胖的法師，就問︰「請問太虛大師是哪一位？」法師答道︰「嗯––我就是。」輕輕的一句，卻震攝住那位將 軍。只要自己有德有能，何患別人不尊重自己？

為了國際佛光會的發展，有必要成立國際佛教青年團，和舉辦檀講師的巡迴演講。我到各地講演或成立佛光會，都能看到一群活潑可愛的青年人到道場發心，如果能 組織他們，結合他們的力量，必能帶給佛光會一股蓬勃的朝氣。檀講師的巡迴講座，讓檀講師加入弘法的行列，發揮所長，必能讓更多的人同霑法益。

接著，我們談到看病的分寸和醫療保險。在美國和臺灣等地，常住都為徒眾投保醫療保險。出了家，「色身交給常住，性命付予龍天。」出家眾，全心全意的為佛法 奉獻，常住有義務為住眾提供醫療保險。但是有些徒眾雖然保了險，卻喜歡去看推拿師、接骨師，讓常住額外付費，實在吃不消。出家眾應當具備醫務常識，自己做 自己的醫師，才能當大眾的心理醫師，為眾生排難解紛。

一談到金錢的問題。錢，是人之所欲的，用之得當，則能做很多善事，用之不當，則會造很多的罪業。我主張出家眾不要擁有太多的金錢，才不會生起無明煩惱，也 才能安心向道。心中不受金錢左右，也不貪心積聚，「以無為有」，才能擴大自己的心靈，提升自己的精神層面，過著隨緣放曠的生活。

我想到過去，心平、慧龍到臺北學焰口，半個月後，他們就回來了，我以為他們偷懶，正想責怪時，他們說︰「師父，每放一堂焰口，就可以收入五百元，放了兩個 月之後，就會不想回來了，真可怕，所以我們決定回來。」對於他們為道不為財的志氣，深為感佩。希望年輕一代的徒眾也能效法這兩位師兄的榜樣。

徒眾問我寺院的活動很多，如何向信徒化緣？

人與人來往有許多不同的情況––

1.有金錢的來往　2.有事務的來往
3.有感情的來往　4