陵君曰︰「事有不可知者，有不可不知者，有不可忘者，有不可不忘者。人之憎我，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。人之有德於我也，不可忘也；吾有德於人也，不可不忘也。」

「知道」與「不知道」哪一種好？並沒有一定標準，知道有知道的煩惱，不知道有不知道的樂趣。 
■九月　四日　　星期一

污泥可以長蓮花，沙田可以育禾苗，外境的好壞並不重要，重要的是我們是否能成為一顆有用的種子。希望自己受益的一句話，徒眾也能受用。

我總感覺未來比現實美麗，記得一九四九年元月來臺時，當時臺灣生活條件與我在南京上海的繁榮景象差距實在太大了，那時臺灣的佛教也大都停滯在神壇廟觀、殺 生拜拜的階段，沒有叢林的規模，更沒有教育、文化事業，不禁心有所感，於是就在《覺生》雜誌上，寫了一篇文章，題為〈回憶比現實美麗〉，敘述佛教在大陸對 人才培養與文教事業的用心。如今，臺灣佛教的蓬勃發展，已不可同日而語，對於未來，我總抱持無限的希望，期待「未來比現實美麗。」

最近有一些感想，提出來與大家分享––

◎接待來訪客人要依參訪地點「分工」，不要一大堆人擠在一起，負責引導的人，要讓客人覺得很「安心」，知道自己的空間，自己的所在很重要。

◎訂規矩要依法不依人，才能樹立權威。

◎身為當家師、知客師每天至少要向住持口頭報告一次，如果一連三天都沒有報告，非稱職的知客師，因沒有盡到承上啟下的責任。主管不喜歡屬下的原因之一，是因為沒有報告，得不到訊息。

◎各工作小組間，也要有定時會報，若沒有，彼此默契就不容易養成，自然就不易達成共識。

◎報告內容要衡量，常住必須要知道的，如人來客往、人事之類，如果一、二個星期仍報告不出內容，則表示太沒有觀察力，太不重視本身工作。

◎對自己的缺失，有的人「習慣」說沒辦法改，一個人會不會進步，就要看他有沒有學習性。

◎做人要老實，不要怨恨，不要發牢騷。

◎年輕時要學會看書的習慣，年老才易度時光；
　中年時要培養修行的習慣，年老才易度時光；
　老年時要懂得保健的習慣，年老才易度時光。

◎講政治，除追求自由民主外，還要考慮到是否幸福安樂，民主講究溝通與了解，這才是民眾需要的。

◎民主政治下，每一個人皆有權利參與，中國幾千年來的盛衰，唯有佛教是一直平順的在發展，可見宗教是超越時空的，只有宗教是一輩子的事，其他皆如過客。

◎我本身沒有什麼黨派，而且這也不重要，因心中只有芸芸眾生，臺灣目前要追求的是人權的尊重、政治的自由、人格的尊嚴﹗

◎人有了仇敵要去化解，去施恩惠，不要去結仇結怨、不顧人情。與人為善，皆大歡喜，是處事不可少的原則。 
■九月　五日　　星期二

上星期在羅嘉眼科因黃斑水腫做了一次眼底照相，今再前去複檢，依照片顯示，右眼一切正常，左眼因眼底微血管破損，致使血流到視覺中心的黃斑部位，故造成傷害而影響視覺，只要不再繼續惡化（不再出血），視覺就可以保持得十分良好。

造成眼底血管破損的原因是高血壓及血管弱，保持血壓正常是很重要的。在眼底血管破損部位，羅醫師為我做了雷射治療，右眼打了一百十七次，左眼打了兩百十四次。

離開羅醫師診所，在出口處碰到不少信眾，表示對我四月分在榮總手術的關心及康復的祝福，有的人在握手時緊緊不放。「握手」對一個公眾人物是免不了的禮貌，但如何握得恰如其分，也是一門學問。

「公」，是對年老者的尊稱。古時五等爵的第一等，即