的不來參加法會，有人甚至把心一橫，揚言再也不要信仰佛教了。對於護法信徒所遭受的委屈，我除了感到抱歉之外，覺得大家不可將信仰佛教與人事間的不 和諧混為一談，希望大家將兩件事分開，不要因一時之氣輕易地傷害了佛法。在這裡，我想列舉數則一般寺院發生的「烏鴉嘴事件」提供給大家，以示警惕。

◎有信徒在家忙著燒菜煮飯、照顧小孩，將家中事務一切安頓好之後，就趕著前往寺院參加初一、十五的上供法會。才一進門，就聽寺中住眾說道︰「誦經時間不見你來，要吃飯的時候你才來﹗」信徒聽了，一時啞口無言。

◎身為媽媽都非常希望子女能夠繼承父母的信仰，與寺院結下佛緣，因此念佛共修會的時候，就將孩子帶在身邊一起參加。可是法師見了就劈頭責怪︰「下次不要再帶小孩來這裡﹗」媽媽聞後，覺得十分為難，只好自己以後也不來參加法會了。

◎許多信徒在道場忙於護法，又努力地接引朋友前往寺院學習佛法，有空則相約朋友成群結伴進入寺院禮佛參訪，但是常被問及︰「怎麼帶那麼多人來吃飯？」

◎信徒抽空到寺院拜訪，寺眾指著他說︰「平常拜佛的時候不見你來，現在又沒有法會，你來這裡幹什麼？」信徒再也不敢帶人前來寺院了。

◎有的人身體不好，總覺得自己業障深重，就來到佛前懺悔發願。但是，寺中的法師卻無情地說道︰「不病的時候不來拜佛，生病的時候卻來了，這樣臨時抱佛腳又有什麼用？」試問，病人聽後心中的感受會是如何？

◎曾有信徒買了兩樣水果，興沖沖地拿來寺院供佛，不幸碰到香燈師，就被問道︰「人家都買四樣水果，你為何只買兩樣來供佛？」信徒為了那兩樣水果，心中一直慚愧不已。

◎有的信徒心存疑問，就到寺院來找住持尋求答案，結果信徒除了碰釘子，還要接受法師們的冷言責備︰「你們動不動就要找住持，我們住持哪裡管得了你們家中那麼多的閒事？」

諸如此類的烏鴉嘴事件真是多得不勝枚舉，聽了不禁讓人感到唏噓慨嘆。我向來提倡佛光人的信條︰「給人信心，給人歡喜，給人希望，給人方便。」可是，又有多 少人能夠落實去做呢？我自問一生從來沒有對信徒發過一次脾氣，說過一句重話，不知道又有多少弟子能夠如此做呢？大家要知道︰對信徒隨便發脾氣、使臉色，不 只會斷了信徒學佛的慧命，還會貶低自己的人格修養，難道為人僧寶的處事態度是這樣子的嗎？

各道場的法師們，希望大家能夠常常秉持著一顆體諒他人的慈悲心，愛護信徒，給人歡喜，一起來做好人、說好話、行好事﹗ 
■七月　三日　　星期六

今天一早，黃世樑已代為聯絡好高雄長庚醫院，並等候多時，準備陪同我去看門診。最近左腳不小心受了一點傷，大家都很關心，為了不違拗徒眾的一片孝心，也就只有「恆順眾生」的去看醫生了。

九點半來到長庚醫院，院長室邱高忠醫師以及副院長李汝浩醫師已經等在門口迎接，陳石銘醫師為我檢查傷口並細心治療，常發心至本山雲水醫院義診的林美君醫師 也很關心的趕了過來，本山徒眾覺聖的妹妹余玻莉及楊素蘋小姐是細心的護士。整個醫療的過程，大家談談說說，不知不覺間就完成了醫療的任務，我感覺如沐春 風，好像去拜訪老朋友一般，專業的醫師與護士畢竟不同，能夠給病人帶來信心。

移民至美國的法令條例當中，其中有一條是護理人員優先。而本國合格的護理人員更是供不應求，報上刊載了桃園林敬杏醫師的投書說︰「員工薪水從二萬到三萬， 免費供膳宿，勞保，每天工作八個半小時，月休六天，還是找不到合格護士。」由此惡性循環，醫院只有公開徵求缺乏專業知識與訓練的「密護」，甚至衛生署竟也 擬定了所謂的「護理人員的再修法」，護理法要求