時，為全山大眾開示「第十八屆世佛會的特色」－－

◎世佛會的幹部大多數由南傳佛教國家的信眾擔任，歷年來都是女性禁足之地，這次大家主動提名並一致通過慈惠法師當選為第一位比丘尼的世佛會副會長。而慈惠法師主辦兩屆世佛會的成績也實在讓人刮目相看。

◎世佛會有意要與國際佛光會結為姊妹會或兄弟會，世佛會的會員大部分在亞洲，而國際佛光會會員遍布在世界五大洲，大家認為國際佛光會較有未來性，跟著佛光會的腳步才會有進步。

◎李總統登輝先生欣聞世佛會在台召開，特來賀詞祝賀，行政院長郝柏村先生亦於百忙中抽空前來參加開幕典禮，難得的是歡迎公宴從頭到尾不曾離席。圓滿之日，中央社工會主任鍾榮吉先生特由台北趕來佛光山致詞道謝，由此可見我國政府對其他各國的重視和禮遇。

◎這次的大會有三個主辦單位︰中國佛教會、中華佛教居士會、中華漢藏文化協會，協辦單位是中國現代佛教學會和中華民國佛教青年會，並由國際佛光會中華總會和佛光山寺承辦，可以說是佛教界的大團結，讓海內外人士佩服不已。

◎最重要的是各界佛教人士進一步認識了佛光山，深深地體會到佛教教育的成功，無論在事業、人才方面所發揮的力量以及為人間佛教所付出的努力都能讓大家肯定。

◎值得一提的是在圓光佛學院教學並被選為國大代表的明光法師首先率眾唱《三寶頌》，他比較有開闊的心胸，並沒有覺得這是我的作品而不唱。如今《三寶頌》已經普及至海內外佛教界，朗朗上口的歌詞，明瞭易懂，加上莊重的氣氛，深受大家喜愛。 
■十一月　四日　　星期三

為期八天的世界佛教徒友誼會第十八屆大會，已於昨日圓滿。

四十多年來，我與世界佛教徒友誼會之間，似乎有著一縷似斷猶連的因緣存在。從未積極爭取過一次擔任參加世佛會的代表，也沒有擔任過一席次的觀察員，更遑論 想與世佛會有絲毫關係的情況下，今年承蒙世佛會大會推選我擔任「世界佛教徒友誼會永久榮譽會長」之職，如今回想，總覺得因緣法則，冥冥中自是不可思議。

首屆世佛會大會，是在一九五一年於錫蘭（現斯里蘭卡）可倫坡召開。當時適逢中國佛教會在台召開會員大會，改選理監事。我以二十六歲之齡不意當選常務理事， 實出眾人意料，我也訝然獲此結果。（蓋因當時教界大德︰慈航、南亭、東初諸位法師皆同時落選。）由此因緣，當時擔任中國佛教會理事長的章嘉大師，遂舉薦我 代表參加首屆世佛會。雖事後有人反對而失去機會，但這是我與世佛會接觸的開端。

爾後，我雖歷任中國佛教會常務理事或理事，具有參加世佛會代表團的資格，然而自第二屆至第十屆的世佛會，各於日本東京、印度薩那、泰國清邁、馬來西亞吉隆 坡及斯里蘭卡可倫坡等地召開，我卻從未能突圍入榜。雖因人為因素，往往使我徘徊在參與世佛會的邊緣，但是我依然為中華民國能有代表團參與世界性盛會而高 興。

一九七六年第十一屆大會在泰國曼谷召開，終於有人提議給二十多年來未曾與會的我能參與一席，但中佛會有人異議，中央黨部汪總幹事為息事寧人，就以我的弟子心定法師為觀察員代表我出席，這說明了︰我與世佛會的關係，只是有緣而無分。

一九七八年，中華民國正遭逢國際認定的危難時刻，大陸方面適時施壓，第十二屆世佛會在日本東京召開時，日本擬取消中華民國代表團與會資格。中國佛教會突然 一致推舉我率團向全日本佛教會抗議，更要我去爭回世界佛教徒友誼會的代表權。當時的團員有淨心、聖印、慈惠（擔任翻譯）等法師和翁茄冬居士。非常好的因 緣，日本佛教會的朋友竟然接受我的意見，拒絕中共代表參加，仍請中國佛教會代表出席。我想︰這次我