！（仲尼者孔子），可不是冤枉了大成至聖先師？儒家寫的《列子》傳記，怎敢寫孔夫子色情狂？孔夫子又怎麼會鬧 色情狂？當然不可能的！原文真正意思是：“孔夫子極點思念要回家，（鄉愁到了極點），以致七日都吃不下飯又失眠，以致瘦的像副骷髏。

您 看，文字的變動多大？歷代都在變動文字的開演，可能是從漢代大興儒學之時就開始有左丘明等等大儒開始把”淫“字貶為”邪惡的性交“了。到了清初的名著《紅 樓夢》作者曹雪芹索性就把“淫”字用作“性濫交”的特別形容詞，在《紅樓夢》中，警幻仙姑指看賈寶玉說：“吾所愛於爾者，皆因爾乃天下第一淫人也！”
警幻仙姑怎樣教給寶玉什麼什麼，請你去查看《紅樓夢》吧！本文只以之作為“淫”字的考據結束段落，否則你們以為我著了“淫魔”了。
這些小考據，目的是要指出，“淫”字原意並無今日的“性”亂交之意。佛教傳入中國以後，早期的譯經者，是由梵僧口授，漢儒受筆，（例如：鳩摩羅什大師口授 弟子道安法師，道安原是一位大儒，把金剛經譯文漢化寫得那麼好！雖然還比不上後來唐玄奘親自譯寫的“能斷金剛經”那麼完整與精確，卻成為至今仍是最廣流傳 的版本。）我推想可能有些大儒，由於深知“淫”字的原意不是性交，於是他們就創造了一個新的字“婬”來形容邪惡的性交，可說是別出心裁。女字旁的“婬” 字，在“詞源”“詞海”等等漢文大辭典內找不到，只有在佛經的漢文本內才有這個“婬”字。

或 者大儒、大翻譯家們是基於上述理由而創造了“婬”字，並且以之大大提倡戒“婬”。以我的現代人又兼很西化的眼光來看，這些“婬”字的發明大儒，動機真是不 單是“淫”字原意問題，更重大的是，他們把一切邪惡性行為都推到婦女頭上！歧視女性！孔夫子說：“唯女子與小人難養也”“女子無才便是德”是千年所受儒家 歧視婦女的影響而成的觀念，中國自古來不准女子讀書識字，受儒家與封建思想影響的男子，把一切邪淫的過失責任都推到婦女身上，他們認為女子是不潔淨的，是 邪惡的，是女子引誘男子發生性交的，老和尚對小和尚說女人是老虎，小和尚說老虎很可愛，這段笑話就很明白指出了男子對女性的歧視與心理上的矛盾，又要愛老 虎，又怕老虎！

衛 道之士說女人是邪惡是魔鬼引誘人犯罪的，甚至於《楞嚴經》那麼偉大的佛經之一，竟然還有摩登伽女引誘阿難尊者，將破其法體，這樣的荒唐故事！以現代人眼光 來推斷，當時到底是妖女引誘阿難呢？抑或是出了家久矌的壯男阿難自己先動了淫心，性欲衝動？實在是難以判斷的疑案！佛經固然是一面倒，全責怪摩登伽女，或 者正可反映出古代編寫佛經的人當時是一種什麼的歧視女性心理吧？這情形也不以古代中國為然，其他宗教也都仍然存有歧視婦女的許多戒律（此篇不便提出，以免 引發宗教戰爭），明眼人一眼便知！
人類學家說太古時代的人類是母系統治社會，此種理論似乎值得再探討！因為，女子天然上就是體力不及男子，石器時代穴居人男子出去獵“妻”，一棒照頭打暈了 女子，拖屍般搬回穴洞予以姦淫，分明就不是女子所能做的事。從古以來都是男子暴力強姦女子，罕有女子以暴力強姦男子吧？男子天然就較女子具有“性攻擊”的 天然“武器”與臂力，並非弱者，古代如是，今世也如此，可是衛道者總是把邪惡的淫行責任全推給女性，說女子誘惑男子！“水滸傳”寫出淫婦潘金蓮，可能也是 由於男性為社會中心