Mygod123  /  謄錄
C先生和C太太經R太太介紹而打電話給我，我和他們在越洋電話中接觸過，並沒有直接會過面。初次通話彷彿是在一九八六或八七年，並沒有什麼深談，只是寒暄而已。不過，由於C太太是R太太的多年親信助理，我對她的印象是較一般來電話的人深刻一點的。廣東人尊稱職業女性為小姐或姑娘，一般人稱C太太為Y姑娘。     
R太太認識我已有十年，她是一位很虔誠的佛教徒，心地非常善良慈悲。她在三十多年前自己靠一架老祖母時代的人力縫紉機做衣服開始，胼手胝足，艱辛經營，建立了一家成衣工廠。經過多年的奮鬥，工廠擴展到可以僱用員工數百人，產品之中的高級襯衫暢銷西德與歐洲共同市場。     
她的工廠規模不大，但是實力很強，經得起同業競爭與潮流考驗，在香港勞力荒缺浪潮的威脅之下，很多工廠紛紛歇業，但是R氏工廠仍然屹立如故，業務蒸蒸日上。因為R太 太多年如一日，與勞工在一起辛勤工作不懈，兼且顧及工人家屬的福利與教育保健，她甚至於出資送一些工人的子女出國留學，她到醫院去慰問工人的生病子女，所 以她的工廠員工一致敬愛這位慈祥的董事長。別的工廠不免有時候有罷工工潮，她這一家可從來沒有工潮，大家都同心協力生產同謀福利，好像是一個大家庭。     
R太 太是一位非常虔誠的佛教徒，她學習佛菩薩的慈悲喜捨，所以她重義輕財多行善舉，她的心地善良而慈悲，她愛護員工一如子女，她也沒有什麼野心要做什麼襯衫工 業大王，如果她有此野心，她的才能是綽綽有餘的。她的最大願望只是想叫工廠數百員工大家有飯吃，大家都健康，她自己但求學佛唸經修行。她早就可以退休，她 常常對我說她希望退休下來，在加拿大鄉郊靜居唸經修行。但是，念及工廠一旦結束，數百員工的生活將成問題，她就放不下。而我也常勸她別提早退休，我認為她 應該這樣維持一座工廠下去;提供生活所需及工作機會給數百員工與其家屬，這也是一種布施。反過來說，數百人失業生活無著，那將是一個不幸，也將是社會問題。我認為她維持工廠是對社會與經濟都有貢獻的。布施與助人都是修行的項目，並不是光在佛堂打坐唸經才是修行，毋寧說，布施與助人比打坐更為重要!
基於相同的信仰觀點，R太太與我成為好友，十年來，她的家庭成員與我母子交情越來越親切，已經好像是親人一般。她的丈夫R先 生雖是一位世家子弟，卻毫無紈褲氣習。他也是一位苦幹的人，自己修剪樹木與草地，凡事親躬而為，上從打掃到洗碗雜務，都不假手於人。他和我也很談得來，他 在十年前，是有眼疾的，視力模糊欠佳，醫生束手，在我的勸告之下，他改為吃素食，數年下來，視力恢復，現在已可自己駕駛汽車來訪我;不過，我仍不許他在夜間天黑時駕車，只許他白天出來。他天天在家中唸經、靜坐、修行與勞動，與我是同志，他是很沉默的人，來了只是問些佛理與佛經，或者一些素食的資料。     
R氏夫婦與女兒們，甫來我家，大家同進素餐，講談佛經與佛理。談話當中，有時也提及彼此身邊的親友，我得以知道R太太有一位精明能幹，可靠忠誠的助理Y姑娘在香港工廠為她分勞。我從沒見過Y姑娘，不過我對R太太描述Y姑娘的形貌特徵與個性，也都很接近事實，使得R氏 家族很驚奇。我在心情不壞的時候，往往會把從未謀面的陌生人形貌預先速寫下來，叫他人驚詫，有時畫的是將來訪的人，我等候在門口，陌生訪客一進門，我就把 速寫一張張分別送給來人。我的畫畫得不太差，擅長人像速寫，這種急就章的速寫，一兩分鐘就可畫成，多少也捕捉得住人物的特徵，所以來人看見神似若干的寫 照，都很驚訝。這種小把戲，我少年時代玩得最多，雕蟲小技而已，現在事太忙，很少再開這些玩笑了，實在也不應這樣賣