將近一千五百年了,不但骸骨已朽,而他又是一個主張神滅的,恐怕他的神真的早就散滅了。否則他要是能和晉朝多才多藝的郭璞一樣,在被殺一千幾百年以後,硬是神靈不散,化身為海上宮闕裏的仙人,並入明代王陽明的夢中,說他之死是給王導、王敦陷害的,因為當時王導的從兄王敦要奪晉室天下,舉兵反叛,而王導竟是個暗中主謀者。後來王敦事敗病死,王導都把禍嫁在王敦身上。因為王導這人,歷事晉室三朝,出入將相,史稱晉之中興,王導的功績最多,竟沒人知道他卻是一個十足的壞蛋,只有郭璞的神靈來向王陽明揭發了這個歷史上從未暴露的大秘密,還寫了一首詩給王陽明。當王陽明從夢中醒來後,一面記出郭璞給他的詩,將之寫在壁上。一面搬出晉朝歷史來對證郭璞所說的話,果然發現了王導與王敦勾結的蛛絲馬跡,因此很感慨地也作了一首長詩來記述這件事。我現在痴想:范縝也許會來入我的夢吧?為要和他親自辯論一番,真願范縝神靈果然光臨我的夢中,作個不速之客呢!然而這樣范先生豈不等於自摑嘴巴向我投降麼?他那裏會肯呀!不要再妄想了!我還是錄出王陽明和郭璞的詩來,當為添作一個「形亡神在」的證據吧!下面是王陽明原詩文:(紀夢並序)。正德庚辰八月廿八夕,臥小閣,忽夢晉忠臣郭景純氏以詩示予。且極言王導之奸,謂世之人徒知王敦之逆,而不知王導實陰主之。其言甚長,不能盡錄。覺而書其所示詩於壁,復為詩以紀其略。嗟乎!今距景純若干年矣,非有實惡深冤,鬱結而未暴,寧有千載之下尚懷憤不平若是者耶?(下詩)「秋夜臥小閣,夢遊滄海濱。海上神仙不可到,金銀宮闕高嶙峋。中有仙人芙蓉巾,顧我宛若平生親。欣然就語下煙霧,自言姓名郭景純。攜手歷歷訴哀曲,義激感憤難具陳。切齒尤深怨王導,深奸老滑長欺人!當年王敦覬神器,導實陰主相緣夤。不然三問三不答,胡忍使敦殺伯仁!(指周覬)寄書欲拔太真(指溫嶠)舌,不相為謀敢爾云。敦病已篤事已去,臨哭嫁禍復賣敦。事成同享帝王貴,事敗仍為顧命臣。幾微隱約亦可見,世史掩覆多失真,抽出長篇再三讀,覺來事事能書紳。開窗試抽晉史閱,中間事跡頗有因。因思景純有道者,世移事往千餘春,若非精誠果有激,豈得到今猶憤嗔!不成之語以筮戒,敦實氣沮竟殞身。人生生死亦不易,誰能視死如輕塵?燭微先幾炳易道,多能餘事非所論。取義成仁忠晉室,龍逢龔勝心可倫。是非顛倒古多有,吁嗟景純終見伸!御風驗氣游八垠,彼敦之徒,草木糞土臭腐共沉淪!」下面是郭璞詩,王陽明原註云:晉忠臣郭景純自述詩,蓋予夢中所得者,因表而出之!詩云:「我昔明易道,故知未來事,時人不我識,遂傳耽一枝。一思王導徒,神器良久覬,諸謝豈不力,伯仁見其底!所以敦者傭,罔顧天經與地義,不然百口未負託,何忍置之死:我於斯時知有分,日中斬柴市,我死何足悲?我生良有以!九天一人撫膺哭,晉室諸公亦可恥!舉目山河徒嘆非,攜手登亭空灑淚,王導真奸雄!千載人未議。偶感君子談中及,重與寫真記,固知倉卒不成文,自今當與頻謔戲。倘其為我一表揚,萬世!萬世萬萬世!」
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