二　我們被加持了、大悲水
我們──我和顏宗養居士──剛進寺門，就被蓋了一頓，我們把照相機收起來揹在肩上，尷尬地走進大殿，說天話地，就是不讓拍照，她們說：「如果拍照，師父就不出來見你們了，如果不拍照，馬上就出來了。」
全寺，只有這麼一間大殿（二十坪吧），供養三尊佛像，二尊護法神，但是左邊空地卻擺上幾張桌子，堆滿一大碗一大碗素菜、水果、在作供品；正中間有香爐，右邊空地擺著一個大水櫃，水櫃左側，放著一個高腳桌子，放很多小杯水，而地上又有一條塑膠管通到水櫃裡。
到後來，我知道，這些水櫃、杯子、管子裡，全是「師父」加持過的「大悲水」，而管子又接自「飲用的自來水管」，他們在變為大悲水的地方，裝上濾淨器、藥物，使水淨化，（經過檢驗）可以生飲，這麼樣，每天車水馬龍，到這裡求「大悲水」的人，有的帶瓶子、罐子、水桶、塑膠汽油桶，大到五加侖裝的，在大殿裡排隊，等候「頒賜大悲水」，因為求水的人太多，就不得不排隊。因此，我們下午三點三十分以後走時，師父送我們兩塑膠桶大悲水，回家後足足喝了十天。
我們在幾幾乎無階可以下台的時候，正在徬徨，轉身從大殿側門，向裡看，有一間過道，通到後院，就在那裡看到一個比丘尼，忽然叫我「陳老師」，我的天，救星不飛而至，原來這位出家人，是十多年前，在蓮因寺舉辦齋戒學會時熟悉的，那時己經出家的常持法師，當時她似乎從逢甲大學畢業不久，彷彿是讀會統的。那時她瘦得像竹片，此時則人強馬壯──我竟然沒辨清她的廬山面目，如果她不自報其真相，我無論如何也記不起來了。
看到她，我們便和盤托出，要訪問寺裡的「師父」，和為她拍照，還要弄清楚她的法名、身世。但是她說，她對她這位師父的身世，也完全不知道，雖然她在這裡己經七八年，她也不過問這些俗事。她只知道跟師父修道。
門又關起了。我們彷彿進了「宇宙的黑洞」。本來想為歷史留一篇中國當代僧寶的記錄，但是到了「大興善寺」，混身的能耐完全用不上。
說著說著，我們身後，忽然有襲纖小的的黑袍飛過，忽然常持師說：「那就是我們師父！」我馬上全身緊張起來了。她閃身進入一間小房，後來知道那是她的大弟子──寺內監院的簡陋寮房。而她自己則僅住大殿右上角一間三個塔塔米大，帶一間洗澡房的小房。
過了片刻，有人說：「師父」在大殿上為外地的善男信女「加持」了！我們才衝入，那間香煙薰得黑漆漆的小小大殿，「師父」赤著足，穿一身「由多層破灰布縫成一層殼似的僧衣褲」（剛才看到的黑衣，是她多披了一件海青，因為上完香又脫了。）是真正千補百衲衣。那不是衣服，那是一層布殼，硬硬的，在她那瘦小的身上蕩來蕩去。她光著頭，但滿頭黑髮。她盤坐在兩張小小的塑膠凳子前，為群女眾「加持」。說到「加持」，就是說，她盤腿坐著，用她的修道功夫，用念力為坐在凳子上的人灌注，她用什麼念力，沒有人知道，凡是有病的人都可以作加持，沒有病的到這裡來看師父的人，便為她作「平安加持」。
我現在的眼裡，馬上浮起一幅「師父加持」的景像。她坐在那裡，向對方「加持」，身旁坐著一位翻譯的人。因為她己「禁語」二十年了，也就是，她己有二十年不說話，一切透過手語進行，再由譯者──一位年輕比丘尼，或一位女居士；常持師也是其中之一，她大學畢業，國語流利，可以為外省人服務。
等那些女士加持完了，我和顏宗養居士也被「請」上去坐著，這時我真正的看清了這位「與世俗反其道而行」大德比丘尼了。
她看起來，很難定準多大年齡，根據傳聞和她在苑裡的歷史，和面容判斷，在五十歲至六十一二歲之間，因為面容白晢，行動輕捷，定力己臻相當境地，顯得年齡變小，因為不說話，完全用動作、笑容、表情示人。她的「加持方法」，只是雙手合掌，集中念力剎那而過，「加