無名比丘尼隨訪錄 陳慧劍居士著
2011-1-21 21:14:45

陳慧劍居士著
上福下慧德尼己往生,火化後留下舍利珠(五彩)大者近兩千顆,小者無數,莊嚴的金身及舍利目前供奉於銅鑼九華山大興善寺。大興善寺目前己遷至苗栗縣銅鑼九湖村,大悲水仍依上福下慧德尼之願力救助病者。
一 微小的比丘尼、不願拍照
佛教界的朋友,大多數看過「金山活佛」這本書;如果你看過「金山活佛」,你會冥冥中發現,台灣大興善寺的───無名比丘尼,在修道的深厚基礎上,怎麼會這樣的相像!
我們是一九八三年七月十二日早晨由台北搭車,經過兩個多小時到達台灣苗栗的海邊小鎮苑裡;去訪問我們多年來時時想去參見,而沒有機會去的一座無籍名的小寺───大興善寺裡的「微小」的,「無名」的那一位比丘尼。到了苑裡,問起小寺───大興善寺,那是無人不知、無人不曉的───其實,苑裡的人們幾乎都把這位「土生」的比丘尼,當作活菩薩來供養的。
我們在苑裡下車,從車站轉兩小彎,在一條命名「天下」路邊,看到與道路平行的,窄窄的空地,在一間看起來不像佛寺院,倒像民間平房的房子,平房頂上,又加蓋像是密封倉庫一般的,台灣民間式樣的屋頂,看起來真是寺不像寺、屋不像屋了。在這種會從眼裡漏掉的土建築裡,如果有人相信它會住著一位高僧大德,是頗令人難以置信的。
我們在寺前一些用花木圍植的小水泥道間,對著它───屋上沿水泥牆上,懸著「大興善寺」橫書的寺名建築物拍照,這時己是上午十一點鐘,有兩三個人──婦女、小孩、和一個半白癡的年青男子,在寺門口───也就是大殿門口晃來晃去,當我照到第三張時,那裡面走出一個微胖的年輕比丘尼───好像還有一個中年婦人,喝令不可照相,彷彿警察似的───並且威脅說,如果「你要照,底片也要把你拿出來───曝光!」
霍!這樣嚴重!他們說,那些乘遊覽車的遊客,來這裡照相,都是這麼做的!(你看著辦!)
當然,我們的目的,不僅是為這間聞名全島的「偉小的大興善寺」拍照永存青史,重要的是,我要為這間小寺的那位無名的修道者、比丘尼,留下真容,永垂不朽。
然後,那位「師父」,交代她的弟子們,他不願被拍照,「有什麼好看的,一付醜樣,過幾年也許就上銹了!要上了報,丟死人了!一個微小的尼姑!我才不要!」
如照「金山活佛」的辦法,要拍,照可以,「我讓屁股讓你照!」那麼記者、好事者,只有瞪眼。
這個無名尼師,不僅自己不讓人拍照,而且寺院也不願別人照,因為寺院讓人照,會有同樣後果──經過照片的傳播,全世界的傳播,全世界的人都會把大興善寺吵翻,恐怕美國「新聞週刊」還有「地理雜誌」、「Live Time」也會派人來拍照、採訪,那樣,我們這位無名微小的──無名比丘尼,就更罪深業重了。其實,你也偷照,技巧高竿,全寺十三個比丘尼都沒有看到,我想是可以過關的。而並且,除了不讓人照「師父」、照「廟」,連讓寺裡上殿早晚課時梵唄,把它「錄音」下來,也不可以。如果你錄他的音,「師父」會「他心通」,知道你錄「寺裡的音」,她手裡早己準備好另一捲空白錄音帶,從人叢中把你抓到,懇求和你交換,把你錄的那一捲沒收。你如果照她的相,她也如法泡製,用全新的柯達跟你交換。她會笑容可掬,慈悲可溢地告訴你,不要照她,她是微小的,像天上的鳥兒,水裡的魚兒,微不足道!「而你們這麼大男子漢、大法師、大居士──都是偉大的,不會像他們這些祗吃兩頓齋飯,穿破衲衣的比丘尼們,只為佛陀傳道,不願得世間令名,請你慈悲──不要拍照......」

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