一、體驗人生歸宿的重要性——遊覽名勝與歸心淨土
記得在學生時代，有一次，我從台中搭車到竹山，到了竹山已經晚上十點多，臨時找不到旅館住，因為那一天是例假日，每一家旅館都客滿。幸好遇到一位善心的老闆告訴我：樓梯下面有一間三角形的小房間勉強可以讓我住。在走投無路的情形下，我只好委屈求全，在那個窩囊的小房間住了一宿，第二天清晨遊覽溪頭。
自從遇到這樁事以後，我明白了：到觀光勝地去遊覽，需要預定旅綰。同時也領悟：在有生之年也應當事先找好人生的歸宿，以免臨命終時，措手不及，急得像落湯的螃蟹。
人有時候不很聰明，只為了到溪頭和阿里山住了一晚，不惜花費許多金錢、時間和精力去做事先的安排，可是對於人生最重要的「歸宿」問題，竟然漠不關心。
三千年前，釋迦牟尼這位圓滿的覺者曾經啟示我們：如何解決生、老、病、死的苦惱，達到圓滿自在的心智。他講了四十九年的經，告訴我們解除煩惱的八萬四千法門，另外又指示我們一條簡易而且穩當的方便法門，這個法門就是「淨土法門」。只要我們對於佛和淨土有足夠的信心和正確的認識，透過念佛、誦經、行善和回向等方式，我們便能夠了生脫死、證得無上的智慧。
因為這個世界是五濁惡世，人生不如意的事十之八九，我們時常要忍受各種污染、煩惱、痛苦，有許多逆緣使我們身心不安和退失善念。所以佛陀才介紹我們殊勝、莊嚴的極樂世界。那兒完全沒有環境污染、身心苦惱和學道障礙。如果我們往生極樂世界，學習有了成就之後，再來娑婆世界度化眾生，那就輕易多了。
到極樂世界的手續很簡單，不必簽證、不必花錢、不必打電話預約，只要嚮往淨土、厭離娑婆，隨時隨地懇切念佛就行了。
當我們有心想要往生極樂世界，極樂世界就會長出一朵屬於我們的蓮花。當我們念佛越精誠、越懇切，蓮花就綻開得越大、越莊嚴。如果我們心不念佛、不行佛道，那朵蓮花便使日益枯萎。
清 普能
我佛慈悲大願王，勸人念佛往西方。
娑婆界內輪迴苦，極樂國中壽命長。
七日持名心不亂，六根清淨性昭彰。
如來直指菩提路，句句明文在典章。
明 楚石
淨土真為不死鄉，雲霞影裏望殘陽。
珠樓玉殿空為體，翠樹金華密作行。
款款好風搖菡萏，依依流水帶鴛鴦。
分明記得無生曲，便請知音和一場。
清 省庵
莫說西方為譬喻，須知名與實相應。
譬甜似蜜非無蜜，喻冷如冰卻有冰。
槐國阿誰招客去，蜃樓何處勸人登。
如來大聖成虛妄，謗法愆尤懺未曾。