金銀琉璃硨磲赤珠瑪瑙。而將贖命。無能得免。縱使國王王子。大臣長者。恃其勢力。無常鬼至。斷其寶命。無一能免。顛倒當知。唯佛一字能免斯苦。顛倒。世有二人甚為希有。如優曇花。難可值遇。一者不行惡法。二者有罪即能懺悔。如是之人。甚為希有。汝能至心於我懺悔。我當為汝說長壽經。令汝得免無常鬼苦。顛倒當知。未來世中五濁亂時。若有眾生。造諸重罪。殺父害母。毒藥殺胎。破塔壞寺。出佛身血。破和合僧。如是等罪五逆眾生。若能受持此長壽經。書寫讀誦。若自書。若遣人書。猶尚罪滅。得生梵天。何況汝令親得見我。善哉顛倒。汝於無量曠劫種諸善根。我今因汝善問。殷懃懺悔。即得轉於無上法輪。能度無邊生死大海。能與波旬共戰。能摧波旬所立勝幢。汝當諦聽。我當依過去諸佛說十二因緣法。
普光正見如來說﹕「顛倒，你應當知道，此無常殺鬼是無人情講的，縱使你用無數的金銀琉璃，硨磲赤珠，瑪瑙等寶，去賄賂他，以贖性命，也是枉費心機。即使貴為國王、王子、大臣、長者等，恃其威神勢力，也奈何不了無常殺鬼取其寶貴性命。顛倒，你應該知道，唯有一個佛字能斷沒命之苦。顛倒，世上有兩種人，甚是希有難得，有如優曇花，很難值遇其開放。第一種﹕是從來不行惡法造罪業之人﹔第二種﹕是知罪即能懺悔改過之人。這樣的人，甚是希有可貴。你能在我面前誠心懺悔，我當然要為你說長壽滅罪經，令你得免無常惡鬼追捕之苦。顛倒，我告訴你知，在未來的五濁惡世中，若有人殺父害母，故意墮胎，破壞佛塔佛寺，出佛身血，破壞和合僧團等，便是造下五逆重罪，應當要墮無間地獄，受極大痛苦。此等五逆眾生，若能受持這部長壽滅罪經，書寫讀誦，或自己親筆書寫，或委託別人寫，這樣也能滅罪，得生梵天享受天福。何況你現在得親見我？還好，你於無量曠劫前曾種下不少善根，加上現在又擅於請問，又能慇懃懺悔，所以不久便能轉無上法輪，能度無邊生死大海，能與天魔波旬戰鬥，能摧碎天魔所立之勝幢。你要專心聽看，我依過去諸佛所說的十二因緣法，對你解說一次。
無明緣行。行緣識。識緣名色。名色緣六入。六入緣觸。觸緣受。受緣愛。愛緣取。取緣有。有緣生。生緣老死憂悲苦惱。無明滅即行滅。行滅即識滅。識滅即名色滅。名色滅即六入滅。六入滅即觸滅。觸滅即受滅。受滅即愛滅。愛滅即取滅。取滅即有滅。有滅即生滅。生滅即老死憂悲苦惱滅。顛倒當知。一切眾生。不能見於十二因緣。是故輪轉生死苦趣。若有人見十二因緣者。即是見法。見法者即是見佛。見佛者即是佛性。何以故。一切諸佛以此為性。汝今得聞我說此十二因緣。汝今以得佛性清淨。堪為法器。我當為汝說一實道。汝當思惟。守護一念。一念者謂菩提心。菩提心者。名曰大乘。諸佛菩薩為眾生故。分別說三。汝當念念常懃守護是菩提心。勿令忘失。縱有五陰四蛇。三毒六賊。一切諸魔。來所侵嬈。終不能變是菩提心。因獲如是菩提心故。身如金剛。心如虛空。難可沮壞。因不壞故。即得阿耨多羅三藐三菩提。因得阿耨多羅三藐三菩提故。常樂我淨具足而有。即能遠離此無常殺鬼。生老病死諸地獄苦。
一切眾生，實是本來清淨，由於過去一念無明妄動，便有行為造作，有行為造業便有入胎之識。有入胎之識便有現生之胚胎，有了胚胎便具備眼、耳、鼻、舌、身、意等六根。出胎後，六根就會有六種觸覺，有六種觸覺便有六種感受。有感受便懂得愛，懂得愛之後，就會執著，極力去奪取，有所奪取，便會形成未來世之業因。有了未來之業因，就會領受來世之生。有生就必然會有老死，及一切憂愁悲傷苦惱。這就是十二因緣的順生門。若是沒有無明妄動，那裏會有行為造業？沒有行為造業，那裹會有入胎之識？沒有入胎之識，那裹會有胚胎這個色身？沒有色身，就不會有六根存在。沒有六根，就不會有六種觸覺。沒