我們的責任 文珠法師講述
2010-12-18 23:53:09

文珠法師講述
1995年5月於香港九龍尖沙咀政府文化中心
各位法師,居士,今天是全世界最吉祥而又最喜慶的日子,因為今天,是佛教教主釋迦牟尼佛,降生於娑婆世界的紀念日,全世界各地,凡是有佛教徒的地方,無不舉行盛大的慶祝!
香港佛教聯合會,在慶祝佛陀聖誕的同時,並慶祝金禧紀念,可謂雙喜臨門,所以特別舉行多元化的佛學講座;本人被邀請出席,主持今晚的佛學講座,此刻的心情,可謂一則以喜,一則以懼。喜的是有機會與各位共同討論佛法,懼的是自己才學疏淺,恐難令各位法喜充滿。尤其是佛教真理,深奧微妙,佛教內容,廣博無涯,現在僅得九十分鐘的時間,真不知道應該從何說起!相信在座各位,大都是已經皈依三寶,或是對佛教有興趣的人士,那麼,就讓我與各位討論有關我們的責任吧!
我們,是佛弟子的代表,亦可以包括全人類;責任,是指人類應有的責任。因為只要是人,無論是男人、或女人,是出家人、抑或是在家人,都有其應盡的責任。也唯有盡了責任之後,才有做人的意義與價值,才能建立人格,維持人性的尊嚴。
當知,人是家庭的細胞,家庭是社會的命脈,社會是國家的成員,國家又是世界的單位,我們的世界是否幸福,安寧,全視乎組織世界最基層的人類,是否能夠負起做人的責任而定。所以,生而為人的我們,不但要對自己負責,還要對家庭、社會、國家,甚至全世界,全人類負責。特別是身為出家人,除了負起做人的責任外,還要負起出家人應有的責任,可謂任重道遠。現分述如下:
(一)對自己負責——嚴持五戒、提升自己
人是萬物之靈,頭腦靈活,思想敏捷,忍耐力強,而且有進取的雄心,有學習的精神。所以人應該珍惜自己,愛護自己,切勿對不起自己,或浪費生命,做個醉生夢死的植物人,更不可以做個雖生人世上,未得謂之人的人。根據六道輪迴的因果定律,人是六道眾生上升下沉的樞紐,是轉凡入聖的管道,亦是覺悟成佛的基地。因為天道眾生,耽戀五欲快樂,無心修道;阿修羅道瞋恨心重,好戰好殺,障礙修道;畜生道太蠢,缺乏智慧,不懂得修道;餓鬼與地獄中眾生,苦惱逼迫,不能修道。唯有人道,上有天堂鼓舞,下有地獄警惕,旁有畜生借鏡,容易激發道心,最宜修道。所以諸佛出世,無不選擇人間,作為主要教化的對象。
佛教教主釋迦牟尼佛,就是降生於人間,出家、成道、轉法輪、甚至入涅槃,都是在人間;目的無非是欲令一切人,皆知道人生的寶貴,持戒修福,保持人身不失;然後從人道提升自己,轉迷為悟,轉凡成聖,直至究竟成佛,離苦得樂。否則,一失人身,何止失去學佛修行的機會,同時閉塞人天善道,永劫沉淪三惡道,無法自拔。
戒有多種,但無論出家、在家的佛弟子,大乘、或小乘的修行人,皆以五戒為根本,若犯五戒,將被棄於佛法大海之外,不得進而求受具足戒,或菩薩戒,可見五戒,對修行學佛人的重要性。
五戒,即是不殺生,不偷盜,不邪淫,不妄語,不飲酒。不殺生是仁慈愛物,不殺害任何有生命的動物。當知有命盡貪生,不分人與畜;我們愛護自己生命,豈可以任意殺害其他生命?何況基於因果定律,殺生之人,必被人殺,即使目前能逃避法律裁判,但終難免因果報應,死必墮落惡道,償還命債。因此,佛勸世人,不得蓄意殺害他人,或殺害一切生物,甚或殺害自己。無論是親手殺,派人殺,教人殺,直接或間接殺,暗殺,謀殺,兇殺,殘殺,都要一律禁止。
可惜世人不懂因果,喜歡殺生,不但喜歡殺畜生,還喜歡殺人,不僅殺害敵人,且殺害與自己無關的人。如一般狂徒,衝入商店,亂槍殺人;又如羅馬尼亞一個心理學家,運用隔地催眠術,在兩年內殺害三十七個素昧生平無怨無恨的人,目的只是為了試驗他的邪術,真的是人面獸心。
在此獸性抬頭、人性毀滅的時刻,人竟然忍心殺害自己的父

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