西歸直指卷一
淨土綱要
〔發明〕世尊為一大事因緣，出現於世。憐憫眾生，輪回六道，頭出頭沒，受苦無量。故於十方佛土中，指出西方極樂世界，使人知所趨向。而又授以至簡便法，使但念彼佛，即便往生，真生死海中大慈航也。吾輩宿福深厚，幸遇此法，不敢仰負如來厚恩，故將大小本彌陀要旨，節錄其概，使閱者一覽便知，名為《淨土綱要》。
阿難啟請
大本《彌陀經》云：釋迦如來，一日容顏異常，阿難問之。佛言：汝所問者，勝於供養一四天下聲聞緣覺，及布施諸天人民，以至蜎飛蝡動之類。雖至累劫，猶百千萬倍，不可以及。所以者何？以諸天帝王人民，乃至蜎飛蝡動之類，皆因汝所問，而得度脫之道。
〔按〕觀此，則知淨土法門，不獨人類之梯航，亦諸天諸仙之寶筏。慎莫泛視。
佛土雙標
小本《彌陀經》云：爾時佛告長老舍利弗：「從是西方，過十萬億佛土，有世界名曰極樂，其土有佛，號阿彌陀，今現在說法。舍利弗，彼土何故名為『極樂』？其國眾生無有眾苦，但受諸樂，故名『極樂』」。
法藏因地
大本經云：無量無數劫前，有世自在王佛出世，化度眾生。是時有大國王，往聽說法，頓然覺悟，乃捨王位，而往修行，號曰法藏比丘，即今阿彌陀佛是。對世自在王佛，發四十八大願，皆為濟度眾生，乃精進修行，入菩薩地。內則修慧，外則修福。於一切世間，無所不知，無所不見。且復託生於一切眾生中，同其形體，通其語言，以施教化。故上自天帝，下至昆蟲，無不欲令其超生極樂。
願滿成佛
大本經云：阿彌陀佛，歷大阿僧祇劫，行菩薩行，不計眾苦，手中常出一切衣服、飲食、音樂，及最上所須之物，惠施眾生，令其歡喜。發無上菩薩之心，歷無數百千萬億劫，方得成就從前所發四十八願，而入佛位。是以十方無量眾生，一念歸依，遂生其國。
四十八願
第一願：我作佛時，剎中無地獄餓鬼禽畜，及蜎飛蝡動之類。
第二願：剎中無婦女，無央數世界諸天人民，以至蜎飛蝡動，來生我剎者，皆於七寶池，蓮花中生。
第三願：我剎中人，欲食之時，七寶缽中，百味飲食，化現在前。食已，器用自然化去。
第四願：我剎中人，所欲衣服，隨念即至，不假裁縫搗染浣濯。
第五願：我剎中自地以上，皆有宅宇、宮殿樓閣，池流花樹，悉以無量雜寶，百千種香，而共合成。其香普薰十方世界，眾生聞是香者，皆修佛行。
第六願：我剎中人，皆心相愛敬，無相憎嫉。
第七願：我剎中人，無淫佚瞋怒愚癡之心。
第八願：我剎中人，皆同一善心，無惑他念。其所欲言，皆預相知意。
第九願：我剎中人，不聞不善之名，況有其實。
第十願：剎中人知身如幻，無貪著心。
第十一願：剎中雖有天人之異，而其形容，皆一類金色，面目端正淨好。
第十二願：我作佛時，假令無央數世界諸天人民，盡為緣覺聲聞，不能知我之年壽，當若干萬億劫。
第十三願：假令十方各千億世界諸天人民，皆為緣覺聲聞，一心共計，亦莫知我剎中天人之數。
第十四願：我剎中人民，壽命皆無央劫，莫知其數。
第十五願：我剎中人，所受快樂，一如漏盡比丘（＊漏盡，沒有煩惱）。
第十六願：我剎中人，住正信位，離顛倒想，遠離分別，諸根寂靜，所止盡般泥洹（＊般泥洹：即涅槃）。
第十七願：我作佛時，說經行道，十倍於諸佛。
第十八願：剎中人盡通宿命，知百千億那由他劫事。
第十九願：剎中人，盡得天眼，見百千億那由他世界。
第二十願：剎中人盡得天耳，聞百千億那由他諸佛說法，悉能受持。
第二十一願：剎中人得他心智，知百千億那由他世界眾生心念。
第二十二願：剎中人盡得神足，於一念頃，能超過百千億那由他世界。
第二十三願：我作佛時，名聞十方無數世界，諸佛稱我功德，及國土之勝。諸天人民，乃至蜎飛蝡動，聞我名號，慈心喜悅者，皆令來生我剎。
第二十四願：頂中