西歸直指 周安士居士著述
2012-8-14 12:35:18


懷西居士遺像

像贊
崑山安士先生,所著數種書,爾旦讀而受其益者,誠非淺鮮矣!昔世尊為半偈故,猶捨身供養。若先生之恩,爾旦則茫然不知何以報也。汪子石心,以繪像索題,驚喜瞻禮之餘,敬為四言二十韻,不足道先生之萬一,惟欲推廣著書之意,重為結往生淨域之緣,想先生在紫金台中,當遙為一笑爾。 道光庚子季冬朔後一日 (虞山 )張爾旦(眉叔)
維大居士,生康熙時。辯才無礙,能以法施。筆舌並用,霆掣電馳。三教典籍,悉誦悉知。雲湧其氣,瀾翻其詞。為如來使,作大導師。嗟嗟末法,眾生愚癡。苟非菩薩,孰吼同獅?沒歸安養,我生詎遲。著述萬言,啟發是資。昔聞論說,今瞻逸姿。筇笠西行,飄然雪髭。我於弟子,淑則稱私。稽首涕泣,名同佛持。凡我同志,敬而仰之。此雖圖像,因緣在茲。彼有願力,難可議思。繪形所現,湧蓮花枝。孰能頂禮,攝受以慈。億眾咸趨,西方寶池。
脫屣歸安養,高風說至今。著書同佛偈,愛物寓婆心。身已超塵遠,情還度世深。圖摹遺像在,咳唾有餘音。 (古吳)朱兆庚(吟白)
性月妙明,人人具足。矢誠積修,憬然先覺。一塵不染,在俗超俗。仰止居士,鹿城尊宿。運大悲心,造無量福。前攝龍舒,後引尺木。巍巍金台,獨標高躅。普願大千,脫離垢濁。善果圓時,同生極樂。 (元和)邱洪業(幼遲)
愛河流日深,苦海浪日濺。哀哉閻浮提,五濁習難變。維公起鹿城,獨矢菩薩願。手撰四種書,字字寓懲勸。譬如暗室中,光明燭流電。又如墜懸崖,援手垂白練。自度並度人,悲憫婆心現。一朝善果成,蓮台金百煉。後生失準繩,私淑空懷念。賢哉石心翁,公裔訪求遍。驚喜得真容,臨摹妙手倩。余生亦苦晚,道貌無從見。則效具素心,披書如覿面。況今睹此圖,頂禮生依戀。再拜默致詞,願借津梁便。接引娑婆眾,共登不退轉。 (元和)朱兆杓(薇卿)
三復先生書,再拜先生像。仁言利以溥,道貌睟而盎。多生菩薩行,一現居士相。出入儒佛間,究竟歸安養。可憐閻浮提,生死苦流浪。遺書滿人間,振若天鼓響。我生恨已晚,未及侍幾杖。卌(*四十)年鹿城道,徒切高山仰。敬爇一瓣香,翹勤禮華藏。娑婆願回入,度眾生無量。 (笠水)邱孫錦(畫堂)
居士是吾鄉先生,高山在望敬仰止。吾鄉文筆秀玉峰,近代名人接踵起。莊渠理學得真傳,柏廬繼之各具體。文章獨數歸震川,考據亭林貫經史。居士更通儒佛關,覷破性命了生死。著書二種戒殺淫,當頭一喝聲震耳。度此眾生出迷津,後舉西方路直指。一心念佛向樂邦,十萬億土近如咫。七寶池內蓮花開,笑語家人佛來矣。我生已後六十年,恨不親見如來使。究竟私淑別無他,出世因緣在乎是。居士自號曰懷西,我之懷兮在居士。 (崑山)方步瀛(小湘)
現居士身,為法施者,龍舒而後,唯我先生。彼勸淨土,開化初機,以欲鉤牽,令入佛智。先生直指,三根均被,因緣譬喻,乃住其中。汪子深心,繡像供養,為告世人,各各敬信。 (吳縣)周孝垓(心香)
善知識,大菩薩。冠儒巾,說佛法。扶木叉,戒淫殺。三乘教,意深括。將身心,奉塵剎。宏持名,揚蓮宗。魯陽戈,日再中。讀公書,如見公。拜公像,道氣充。前龍舒,後尺木。公中立,三鼎足。象教衰,公等作。息邪說,振頹俗。我後公,已百年。瞻遺像,撫遺編。心悲喜,涕泗漣。公懷西,我亦然。願加被,公瓣蓮。 (方外)釋祖觀(覺阿)
一榻茶煙揚鬢絲,幾年故步笑蠅癡;而今了卻周何累?長向寒林禮導師。 (東泖)朱大韻
曩讀先生集,時懷尚友情;仁言沾庶物,確論醒群盲。像喜今朝睹,心應夙世傾;他年清泰國,翹首望相迎。 (杭州)馮旭升
一紙傳圖像,欣然見我師。後塵懷景仰,素志願西馳。闡教遺書在,蘇民奏議垂。焚香瞻道範,矍鑠現龐眉。絲繡久成想,真容仔細看。迷津傳寶筏,末劫挽狂瀾。趨步摹猶易,

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