抱，看破世間，宛如一場戲劇，何有真實？（蓮池大師）
３０、達宿緣之自致，了萬境之如空，而成敗利鈍，興味蕭然矣。（蓮池大師）
３１、伊庵權禪師用功甚銳。至晚，必流涕曰：今日又只恁麼空過，未知來日工夫如何﹖師在眾，不與人交一言。（蓮池大師）
３２、畏寒時欲夏，苦熱復思冬，妄想能消滅，安身處處同。草食勝空腹，茅堂過露居，人生解知足，煩惱一時除。（蓮池大師）
３３、人之過惡深重者，亦有效驗。或心神昏塞轉頭即忘；或無事而常煩惱；或見君子而赧然消沮；或聞正論而不樂；或施惠而人反怨；或夜夢顛倒；甚則妄言失志，皆作孽之相也。苟一類此，即須奮發，舍舊圖新，幸勿自誤！（袁了凡）
３４、只「強順人情，勉就世故。」八個字，誤卻你一生大事。道業未成，無常至速！急宜歛跡韜光，一心向道，不得再誤！（西方確指）
３５、深潛不露，是名持戒，若浮於外，未久必敗。有口若啞，有耳若聾，絕群離俗，其道乃崇。（西方確指）
３６、種種惡逆境界，盡情看作真實受益之處。名利、聲色、飲食、衣服、讚譽、供養種種順情境界，盡情看作毒藥毒箭（蕅益大師）
３７、將身心世界全體放下，作一超方特達之觀。（蕅益大師）
３８、善友罕逢，惡緣偏盛，非咬釘嚼鐵，刻骨鏤心，何以自拔哉？（蕅益大師）
３９、何不趁早放下幻夢塵勞，勤修戒定智慧？（蕅益大師）
４０、勿貪世間文字詩詞而礙正法！勿逐慳、貪、嫉妒、我慢，鄙覆習氣，而自毀傷！（蕅益大師）
４１、內不見有我，則我無能；外不見有人，則人無過；一味痴呆，深自慚愧！劣智慢心痛自改革！（蕅益大師）
４２、籬菊數莖隨上下，無心整理任他黃，後先不與時花競，自吐霜中一段香。（誦帚襌師）
４３、從今以後，願遯世不見知而不悔，作一齋公齋婆，向廚房灶下安隱過日，今生不敢復作度人妄想（彭二林）
４４、幸賴善緣得聞法要，此千生萬劫轉凡成聖之時。尚復徘徊歧路，乍前乍卻，則更歷千生萬劫，亦如是而止耳！況輾轉淪陷，更有不可知者哉？（彭二林）
４５、輪轉生死中，無須臾少息，猶復熙熙如登春臺，曾不知佛與菩薩為之痛心而慘目也。（彭二林）
４６、汝信心頗深，但好張羅及好遊、好結交，實為修行一大障，祈沈潛杜默，則其益無量。戒之！（印光大師）
４７、汝是何等根機，而欲法法咸通耶？其急切紛擾，久則或致失心。（印光大師）
４８、當主敬存誠，於二六時中，不使有一念虛浮怠忽之相，及與世人酬酢，唯以忠恕為懷，則一切時，一切處，惡念自無從而起。（印光大師）
４９、直須將一個死字掛到額顱上。（印光大師）
５０、若善男子、善女人，聞說淨土法門，心生悲喜，身毛為豎如拔出者。當知此人，此過去宿命已作佛道來也。（無量清淨平等覺經依迦才淨土論引文）
５１、汝今亦可自厭生死老病痛苦，惡露不浮，無可樂者！（無量壽經）
５２、無憂惱處，我當往生，不樂閻浮提濁惡世也。（觀無量壽佛經）
５３、纔有病患，莫論輕重，便念無常，一心待死。（善導大師）
５４、我未曾見聞，慈悲而行惱，互共相瞋恚，願生阿彌陀。若人如恒河，惡口加刀杖，如是皆能忍，則生清淨土。（諸法無行經）
５５、生宏律範，死歸安養，平生所得，唯二法門。（靈芝元照律師）
５６、凡聞惡聲，則念阿彌陀佛以消禳之，願一切人不為惡行。凡見善事，則念阿彌陀佛以贊助之，願一切人皆為善行。無事則默念阿彌陀佛，常在目前，便念念不忘。能如此者，其於淨土決定往生。（王龍舒）
５７、人生能有幾時？電光眨眼便過！趁未老未病，抖身心，撥世事；得一日光景，念一日佛名；得一時工夫，修一時淨業；由他命終，我之盤纏預辦，前程穩當了也。若不如此，後悔難追！（天如禪師）
５８、如就刑戮，若在狴牢，怨賊所追，水火所逼；一心求救，