唐西天竺沙門伽梵達摩 譯 
　　美國萬佛聖城三藏法師宣化上人講述
　　一九六九年於美國三藩市佛教講堂
　　「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經」，是這一部經的總名。「千手千眼大悲心陀羅尼經」，是簡略的稱呼。「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼」，是這部經的別名。「經」這一字，是經的通名 . 什麼叫別名？因為只有這一部經，特別叫這個名字，其他的經典，都不是用這名字。因為佛所說的經典，都叫經。所以「經」這一字，就叫通名。 
    這一部經以什麼來立名呢？以「人、法、喻」都具足來立名。「千手千眼觀世音菩薩」是「人」，「廣大圓滿無礙」和「大悲心」是「比喻」，「陀羅尼」是「法」。 所以「人、法、喻」都具足。這一部經，以「廣大圓滿無礙大悲心」來做譬喻。
    陀羅尼是梵語，此云「總持」 ; 總持就是法，這叫持的法。 
    先講千手千眼。怎麼會有一千個手呢？這是念 < 大悲咒 > 修行所證得的威德神通這種的相。我們念 < 大悲咒 > ，你不要看得這麼容易，這麼簡單。 < 大悲咒 > 這三個字，要宿世善根深厚，才能遇見。如果沒有宿世的善根 ---- 不單有善根，而且要深厚 ----- 你不要說念 < 大悲咒 > ，就是想要聽 < 大悲咒 > 這三個字，也沒有機會給你聽見 ; 所以說「及至名字不可得聞，何況得見」。況且你得見著，而又能持誦，這是非常不容易的事 ; 可以說「百千萬劫難遭遇」，百劫、千劫、萬劫，都不容易遇著。我們現在這是宿世深厚的善根成熟了，所以才能聞到 < 大悲咒 > 三個字的名字，才能學習、誦持 < 大悲咒 > 神妙章句，才能離開經本背誦 < 大悲咒 > 。這都是有大善根，宿世有不可思議的種子，才能遇到的。 
    所以，我們今天來聽 < 大悲咒 > 的人，都是有善根的。你想一想：這個世界上，沒有聽見 < 大悲咒 > 的人有多少？在整個三藩市，能不能有超過五百人以上聽見過 < 大悲咒 > 的名字？我相信都不一定。三藩市有多少人口？你這麼計算一下，世界有善根的人有多少？所以我們現在能聽見 < 大悲咒 > 的名字，自已都要生一種歡喜的心，生一種慶幸的心，生一種難遭遇的心 ! 你不容易遇見 < 大悲咒 > 啊 ! 遇到 < 大悲咒 > ，切記不要輕易就把它放過去 ! 
    這一次，能講解這部 << 大悲陀羅尼經 >> ，這更是不可思議的境界。因為在幾個月以前， << 金剛經 >> 將要講完時，佛教講堂護法果地和果寧、果前等。就研究想要聽這一部 << 大悲陀羅尼經 >> 。為什麼要聽這一部 << 大悲陀羅尼經 >> 呢？因為由去年開始，在佛教講堂每個禮拜教「四十二手眼」秘密的法門 ; 這個秘密法門，不單是秘密，根本我就從來不傳這種的法。因為到美國這兒來，我想把這秘密不傳的法，傳給你們這一班美國有善根的人 ; 所以在去年，開始教四十二手微妙不可思議的法門。但是我可沒有到任何地方去向人說：「啊 ! 我這是秘密法，不向你傳。」我這雖秘密法，但是傳給人。傳給什麼人呢？必須要皈依三寶的人，必須要深信佛法的人。 
    這四十二手傳完之後，有幾位對這部 << 大悲陀羅尼經 >> 發生興趣，想要明白四十二手的經義 ; 所以由果地居士發起，請講這部 << 大悲心陀羅尼經 >> 。當時，我看這一班人誠心難卻，所以也就答應講這 << 陀羅尼經 >> 。可是講完 << 金剛經 >> ，又繼續講 << 心經 >> 。 << 心經 >> 雖然兩百多個字，也講了三個月 ; 不過這兩三個月，只有禮拜天講，不是天天講，若天天講，大約有一個月、半個月就可能講完了。現在 << 心經 >&g