屬於國有。他們父子吞沒了國家的財產，是要受極刑（砍頭）的。
因此，這對父子立刻就要被正法，拉到刑場，跪在地上，將要執刑的時候，父親突然開口對兒子說︰
「阿難哪，毒蛇！」
兒子聽了以後，想起了出家人的對話，再看看自己為了貪取不義之財，落得了這樣的下場，錢，真的比毒蛇更厲害，於是回答他父親︰
「世尊，毒蛇呀！」
執刑官聽了，感到很奇怪，連忙下令︰
「暫緩執刑！」
他就去稟告當時的國王波斯匿王，波斯匿王馬上把這對父子召去問話，父子倆就把耕田時遇到的情形，一五一十地向國王報告。國王是信佛的，知道了事情的原委，就赦免了他們的死刑。
接著，波斯匿王又問道︰「這是佛陀開示你們的，你們相信他的話嗎？」
「當然信呀！為了錢財，我們差點連命都送掉了！」
從這故事，我們就可以知道錢財比毒蛇更可怕，來路不明、不義之財，更是不可去惹它。俗語說︰「君子愛財，取之有道。」不應該得到的，我們千萬不可以隨便亂取，不然，會招來殺身之禍。再說，錢財太多，也不一定是好事，好像菲律濱前總統馬科斯，富可敵國，也是全世界數一數二的大富豪，可是，經過二月革命，人民的力量把他推翻了，他流浪在美國，如今是回不了國，歸不了家，到處不受歡迎，豈不是錢財害了他。可見，不論是貴為天子、總統，要是貪欲無厭的話，最後都會被錢財所害的。
因此，佛陀告訴我們，不要把錢看得太重，要是我們太富有了，這錢也不一定是我們的，有的時候，踫到大水災，一下子把我們所有的財產都淹沒了。一場大火，也會把我們整個家業都燒光了。盜賊，對於我們的錢財，也是非常覬覦的，尤其是現在治安很不好，我們本來好好的坐在家裏，常常禍從天降，強盜手持武器闖進門來，把我們綁住，什麼金銀財寶、名貴的首飾，只能眼睜睜地看著他們，像旋風似的捲走了。還有惡王（國家的元首），要沒收我們的財產，想抄我們的家，只需一道政令下來，昨天本來是個大富翁，今天可能變成為窮光蛋。再說，我們辛辛苦苦工作了一輩子，儲蓄下來的錢，自己一毛錢都捨不得用，但是出了個不肖的兒子，終日揮霍無度，一轉眼間全部把它花光了。試想，錢財真的屬於我們的嗎？佛說是五家共有的呀！
我們做一個佛教徒，要不要錢？當然要，為了我們的生活，不能沒有錢；為了我們的家庭、兒女，不能不置產業，只是說，我們應當善於以佛法來運用錢財，樂善好施，多行慈濟，才不會為錢財所累，也才不會變成守財奴。
2、色︰一般是指紅黃藍白等顏色，或者是長短方圓種種的形式，這裏專指情欲，男女之間的愛欲。俗語說︰「色字頭上一把刀。」我們看看色字的寫法，上面是刀，動了刀就要流血，因此，談到色，經常會發生血案的。我們打開報紙，每天都有很多不幸的事情發生，不是為了錢，就是為了色。好多的家庭破壞了，好多的情殺案件，真是層出不窮。好像不久之前，南島有個女子，不知是為了領取保險金，也不知是為了丈夫有外遇，為了發洩心中的怨恨，居然把丈夫害死了，所以說︰「十條命案九為奸。」真是「萬惡淫為首」呀！世間壞事實在太多了，但是研究起來，淫欲算是第一。
講到這裏，我順便把《四十二章經》說明色欲的一段介紹一下︰
「愛欲莫甚於色，色之為欲，其大無外，賴有一矣。若使二同，普天之人，無能為道者矣！」
講到愛欲，色是最大的，有關男女的色欲，它大到沒有一件事情超過它，比它更厲害的。還好，在這許多欲望當中，只有一個色欲，假使我們人生有兩個色欲的話，普天之下的人，整個的心，念念都在色情上面，就沒有一個人要來學佛，發道心辦道了，可見色的力量真是太大了。
儒家孔子也說︰「吾未見好德如好色者也。」大家都是講仁義道德，道德是很好，但是孔夫子認為他所看到的，沒有一個人一心一意執持仁義道德的，更沒有一