的救濟一切眾生,願意代替一切眾生去受無量的苦惱,使令眾生終於得到最大的快樂。
如此八事,乃是諸佛菩薩大人之所覺悟;精進行道,慈悲修慧,乘法身船,至涅槃岸:復還生死,度脫眾生,以前八事,開導一切,令諸眾生覺生死苦,捨離五欲,修心聖道。若佛弟子誦此八事,於念念中,滅無量罪,進趣菩提,速登正覺,永斷生死,常住快樂。
這八種事,是諸佛菩薩那樣大人所覺悟的。精進不懈的行道,慈悲為懷的修習智慧;乘坐著法身(真理)的船,到達涅槃彼岸(不生不滅究竟圓滿的境界)。再來到生死苦惱的人海裏,度脫一切眾生。應當知道,乘法身船,就是掌握佛法的真理,坐在真理船中,至涅槃岸,就是到了理論與實踐聯系,理事相融洽不有生滅、矛盾的境界;自己有了這樣的研究與修養,復還加入群眾中,在生滅、矛盾叢集的事物中,解除一切問題,利益一切人民,這便是度脫眾生。用什麼方法度呢?就用以前的八種事,開發引導一切眾生,使一切眾生知道生死的苦楚,捨離五欲的貪求,修習超越凡俗到達至聖的道業。
若是佛弟子們,能誦念這八種事,在念念的思想中,可以滅除無量數的罪過,進趣在菩提覺道,迅速地到了明白宇宙絕對真理的真正覺智境地。永恆地斷了生死苦—日常生活上的矛盾,常久地住在快樂境界裏。

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