3、知足守道覺
第三覺知︰心無厭足，惟得多求，增長罪惡。菩薩不爾，常念知足，安貧守道，惟慧是業。
本段經文，前三句說凡夫的不知足，後四句說菩薩是知足的，所以主要是說明知足與不知足的道理。
「心無厭足」，心，指凡夫的貪欲心。凡夫欲望的心，是永遠沒有討厭，沒有滿足的時候，因此說心無厭足。有句成語叫「欲壑難填」，是形容我們的欲望心，好像無底的山谷，怎樣填都填不滿的，人的欲望也是這樣，對外境的追求，總覺得這樣不夠，那樣也不足，希望一切為我所有，而且越多越好，永遠沒有滿足的時候。
有一首「不知足歌」，形容人生無厭足的心理狀態，真是入木三分，現在，我把它介紹給大家共同欣賞︰
終日忙忙只為饑，才得飽來又思衣；
衣食兩般皆充足，房中又少美貌妻；
娶得嬌妻並美妾，出入無轎少馬騎。
騾馬成群轎已備，田地不廣用度虛。
買得良田千百頃，又無官職被人欺。
七品五品猶嫌小，四品三品仍嫌低。
一品當朝為宰相，又羨稱王作帝時。
心滿意足為天子，更望萬世無死期。
總總妄想無終止，一棺長蓋抱恨歸。
人生在世，衣食在生活中是首要的問題，一天到晚忙碌不休，還不是為了吃飯，既然饑餓的問題解決了，就在衣服方面作思考。本來，三餐能夠吃飽，有衣服可以遮蔽身體和禦寒就好了，可是，人的欲望是無止境的，豐衣足食以後，就要講究飲食的滋味，穿著也要在質料和款式上加以選擇。這時候，感覺一個人孤零零的，太寂寞了，就想要娶太太，而且希望討個非常美貌的太太。在中國過去舊社會，有錢人家除了正室而外，都是三房四妾的，所以，除了有個美麗的太太，同時還要娶小老婆（妾），妻妾都是年輕貌美的，算是心理上得到了滿足。家室固然有了，但是想到出門不能步行呀，應該有頂轎子，或者有馬代步，出門才會方便，也才能顯出氣派，於是，向交通工具這方面去打主意。不久，給人騎的騾子和馬不但都有了，而且數量很多，是成群的，轎子也準備好了，出門的交通工具，絕對不成問題了。可是，有了家庭和侍候的人，生活費用也隨著增加了，難免不感到入不敷出，必須安置不動產，多買田地才能增加入息，於是，就在這方面動腦筋，終於辛辛苦苦地一買就買了千百頃的田地，作為解決日常的開支。
照說，生活中的一切要求都已經達到了，應該可以過著很舒適的日子，但是想到有了巨大的一片產業，如果沒有權勢，還是會被人家看不起，被人家欺負的，要是有功名，在朝廷謀得一官半職，威風凜凜的，誰還敢來欺負呢？所以，進一步就想要做官了。古時候做官，從宰相下來，共計分為九個等次，稱為九品，一品宰相是最高的，最低的是九品。要做官的話，七品、五品的小官我不當，就是四品、三品，官職還是嫌低一點，最好能當一人之下，萬人之上的一品宰相。果然有朝一日當了宰相，這下該滿足了吧！可是，人的欲望心，哪裏有滿足的時候！希望有一天成為一國之君（好像現在都希望當總統）哩，因此，千方百計去爭取，費盡了心思，總算當上了帝王，這時，天下一切盡歸我所有，眾人都要聽從我的命令，真是躊躇滿志。再想想，人生苦短，不久老之將至，接著，死神就來招手，自己所擁有的一切，豈不是轉眼成空？不行，帝王至尊的美景，我還沒有過癮哩，如果能夠長生不死，永遠把持江山，千秋萬世，該多好呀！人得寸進尺的妄想，實在是沒有終止的時候，但事實上，有生必有死的定律，誰也逃不了的，縱然天下一切都歸你所有了，最後無常一到，眼睛一閉，棺材一蓋，萬事皆休，長生不死的欲望，永遠也沒有辦法達到，只有懷恨回老家了。
這首不知足的警世歌，把每個人生在世界上，得隴望蜀，貪而無厭的心理，描述得淋漓盡致。不正是這樣嗎？每個人辛辛苦苦地勞碌了一輩子，也苦苦惱惱地度過一生，到最後嗚呼哀哉，懷著未完成的心願