觀眾生業緣品第三 
（解）佛母觀照眾生造業因緣受苦的事，這是本經的第三品。
（釋）因為地藏菩薩，既然擔任了這救苦的大任，自然要實行他的工作。但是要做這工作，應當先要觀察明白，眾生因何造業，以致給彼業緣牽纏，去受苦難；既然明白了這種種造業的根本來源，在後再來根本解決的救濟度脫。
【爾時，佛母摩耶夫人恭敬合掌，問地藏菩薩言：聖者！閻浮眾生造業差別，所受報應，其事云何？】 
（解）這時候佛的母親，摩耶夫人，很恭敬的合了掌，問地藏菩薩說：「聖人呀！閻浮眾生，造業不相同的差別，以及所受的報應的事情，是怎樣的？」
（釋）聖母因聽了眾生各各差別的，為此如來要分身度脫，又聽地藏菩薩對佛說，不要以後世的造惡眾生為憂慮，所以他便趁機發問了。但是會眾的人，是很多的，為甚麼夫人先發問呢？因如來升天宮，是專為著他母親來說法，而且他又是佛母，所以應該要居先的。
【地藏答言：千萬世界乃及國土，或有地獄，或無地獄。或有女人，或無女人。或有佛法，或無佛法。乃至聲聞、辟支佛，亦復如是，非但地獄罪報一等。】 
（解）地藏回答道：「千萬的世界，以及千萬的國土，或有地獄的，或沒有地獄的；或有女人的，或沒有女人的；或有佛法的，或沒有佛法的；乃至於聲聞、辟支佛，也是這樣的；非但是地獄罪報一等，尚且如此，地獄罪報，還可以說得盡麼？」
（釋）為什麼菩薩的回答，不對的呢？因為  世界是無邊的，國土是無量的，眾生是無盡的，業報是無涯的。現在聖母問得閻浮眾生造業的差別，那自然問得太狹小了。所以第一句就回答他，有千萬世界，像我  們娑婆世界，有地獄、有女人的；極樂世界，就沒有地獄、沒有女人了；有的世界都是菩薩，沒聲聞、緣覺的；有的世界只有聲聞、辟支佛乘的；有的不但沒有佛，  連菩薩、聲聞等都沒有了。這樣國度和世界，多得說也說不盡的。
【摩耶夫人重白菩薩：且願聞於閻浮罪報所感惡趣。】 
（解）摩耶夫人又重對菩薩說：「且願聽你說，閻浮世界的，犯了罪受報所感得的惡趣。」
（釋）夫人聽了他說出這許多的世界來，所以他就這樣說：「你別的世界且不要去說他，單說我們的閻浮世界，犯罪的眾生，所感召惡趣的苦難罷！」
【地藏答言聖母，唯願聽受，我麤說之。佛母白言：願聖者說。】 
（解）地藏菩薩回答他說：「聖母！唯願你來聽受我的話，我來麤草的說一說。」佛母說：「願聖者就說吧！」
（釋）麤說有二種理由，一，地獄名稱叢雜，若要細細說盡，就是一劫也說不盡的；二，說禪理是柔軟語，說地獄是麤硬語。
【爾時，地藏菩薩白聖母言：南閻浮提罪報名號如是：】 
（解）這時地藏菩薩對聖母說：「南閻浮提罪報的名號，是這樣的。
（釋）地藏菩薩雖然是對聖母說，也無非是在勉勵我們作業的眾生，聖母尚且要情願聽受，我們可以不情願好好的聽受麼？若不情願聽受，分明是菩薩把你從地獄裏救了出來，你自己硬要跳進地獄裏去受苦，這那裏還想得出別的法子呢？
【若有眾生不孝父母，或至殺害，當墮無間地獄，千萬億劫，求出無期。】 
（解）「倘若有一般眾生，不肯孝順父母，或者甚至於殺他、害他，像這般人，應因墮在無間地獄，就是經過千萬億劫，要想求出地獄來，也是沒有期待的。
（釋）開頭就說作罪便墮地獄，是指示所感  召的報應。第一罪惡，先說不孝父母，可說不孝父母的罪惡，是最重大的，因為我們所有的身體，都是從父母而來的，「非父不生」、「非母不育」，所以父母的親  恩，正是同天地一樣大，我們做子女的，豈可以不盡孝道，去報親恩麼？「羊知跪乳」、「烏知返哺」，不孝的人，連禽獸也不如了，何況還要去誅殺傷害呢？所以  不孝父母是第一等大罪，自然應當入地獄，去受無窮盡的苦難了。
【若有眾生，出佛身血，毀謗三寶，不敬尊經