．坐臥立化未為奇，不及龐婆撒手歸；雙手撥開無縫石，不留蹤跡與人知。
　　
　　--古德
　　
　　一個參禪的人，勘破人生，無懼於生死，甚至於把生死當做是一種遊戲，這便是自在灑脫，無拘無礙的風光。
　　
　　過去很多禪師們，都能預知大限時辰，生死來的時候常有種種奇特的死法。例如：有一位鄧隱峰飛錫禪師，問人家：「你們看到人死時，是怎樣的死法呢？」「都是睡下來，頭南腳北手東西。」「看過坐著死的人嗎？」「有呀！」「站著死的呢？」「有呀！」「頭朝下腳朝上的死法，看過嗎？」「沒有看過。」「那我就死給你們看！」說著，真的是頭倒立下來往生去了。
　　
　　禪師們在勘破生死以後，對坐著死、臥著死、立著死並不覺得有何奇特！一般說來，自古艱難唯一死，但有修行的人卻能生死自如。其實，生死不是一分為二，而是一。禪淨雙修的龐蘊居士有一天預知時至，叫女兒到屋外看看太陽是否已臨正中？好準備如時往生，女兒看了幾次都說「太陽還沒有到正中」，龐蘊不相信，親自跑到外面看，回來時，女兒靈照卻比他先往生了。龐蘊便說：「這個丫頭倒比我先走了！」只好倚在她旁邊坐化。
　　
　　在田裡工作的龐婆和兒子一聽到龐蘊和女兒都往生了，她們連鋤頭都還沒有放下，也跟著去了。生死能夠自在到這種地步，很不容易啊！有名的寒山、拾得，用雙手撥開無縫石，鑽到石頭裡往生；達摩祖師隻履西歸，不留蹤跡，讓後人憑弔！這許多禪師淡泊生死的灑脫，雖然我們做不到，至少對生死不再那麼畏懼！